648 EXAME N 
mier point, je conviendrai volontiers que ces paroles 
de Grégoire de Tours Balfama diffunduntur, & Jacro 
chrijmau dclibutus peuvent s’entendre du Sacrement de 
la confirmation, & ne défignent pas nécelTairement 
le facre d’un Roi. Mais je remarquerai en même temps 
quil eft impofîïble de prouver par un argument pofi- 
tif, que les Rois des Francs avant Pépin ne fiülent 
point facrés en quelque maniéré par les Evêques. 
Je fais bien que la cérémonie de reconnoître un Roi 
confiftoit à l’élever fur un bouclier , & que le 
grand Clovis lui-même a été reconnu de cette fa¬ 
çon ; mais rien n’empêchoit les Evêques d’ajouter à 
cette pratique des prières, des bénédictions > une ef- 
pece de facre enfin. Jves de Chartres a remarqué que 
les Evêques en avoient agi ainfi à l’égard des Rois Cha- 
ribert & Gontram. Ijli quippc Reges , dit cet Auteur 
{ i ) , nullam a Remcnjî Archiepifcopo bencdicHonem 
vd coronam accepcrunt;Jed à facerdotibus provinciarum, 
quas regebant, fublimati funt & jacratu II eft vraifem- 
blable que cette cérémonie n’a point commencé à 
Gontram & que St. Remi ne l’aura point oubliée en¬ 
vers Clovis , aïeul de Gontram & de Charibert : une 
bénédi&ion femblable, dont on ufoit envers les Em¬ 
pereurs chrétiens ( i ) , lui en a pu faire naître l’i¬ 
dée. 
(i) Epift, 189. 
(i) On ne fait pas bien précifément quel eft l’Empereur chrétien qui a reçu 
le premier cette bénédiction eccléfiaftique. Un paftage de Corippe Africain, fait 
Yoir en quoi elle confiftoit. Voici comme il parle de l’inauguration de Juftin II. 
Vontïficum fummus plenâque ætate venuftus 
AJlantem benedixit eum , ccelique potentem 
Jixorans Dominum , facro diademate jujfît 
Augufium feindre caput , fummoque coronam 
Impcnens apicï, 
Voyez le Parergon de undione regum de Jean Jacques Chifflet, page 3. 
