DE VHISTOIRE BELGIQUE. - 66 9 
accipïent perjanam pauperis vel divins, nobïlis vel 
igiiobilis , proximi, vd extranet. Omnes autein ad Ami- 
citiam pertinentes villa, per jidem & facramentum fir- 
maverunt , quod unus Jiibveniet alteri tamquam fratri 
Juo j in ntili & honejîo. 
Au ne. & 3e. articles il étoit ftatué , que celui qui 
feroit léfé par quelqu’un verbo vel facto , ne devoir pas 
fonger à fe venger lui-même : non accipiet ultionem 
per fe vel per fuos , mais quil porterok fa plainte aux 
Magiftrats. Cela eft d’autant plus remarquable , que 
les mœurs & les coutumes de ce temps-là permettoient 
à un chacun de pourfuivre, pour ainfi dire, ouverte¬ 
ment fa vengeance ; ce qui alîoit fi loin, qu’aucune 
autorité eccléfîaûique ou fécuiiere ne pouvoir empê¬ 
cher ce défordre, ni les feenes fangianres qui! occa- 
fionnoit. Tout ce qu’on a pu gagner pendant long¬ 
temps & avec beaucoup de peine, c’étoit qu’il y au- 
roit quelques jours de la femaine où perfonne ne pour¬ 
voit rien entreprendre , par voie de fait, contre fon ad- 
verfaire. Cette trêve s’appelloit Treuga Dei, PaxDei. 
Une loi de l’Empereur Maximilien I. de l’an 1 49 5 abo¬ 
lit enfin totalement cette barbare coutume; mais ce 
fut plus de trois fiecles après l’établiffement de la Com¬ 
mune d’Aire, & après les fages loix dont nous venons 
de parier. 
L’article 6 de ces loix ordonnons que dans les cas 
où quelqu’un auroit perdu quelque effet qui lui appar- 
tenoitfoie qu’il l’eût perdu fortuitement & par mal¬ 
heur , foit par la malice d’autrui, il en feroit fon rapport 
au Prévôt de la ville , ou au PræjeSus Amicitiœ ; & 
voici ce que le Prévôt devoir faire en conféquence 9 
pour peu qu’il y eut des indices du lieu où fon pour- 
roit retrouver la chofe : ( Prcefeclus ) convocatis villa 
amicis rem perditam invefigabit itincre mitas dict 
V. le GlofT. 
de Du Gange 
a ces mots. 
