D UNE COUPE DE VULCI. 
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Les pédotribes de notre peinture sont vêtus du tribon, qui est le 
costume ordinaire de tous les officiers des gymnases, avec la seule 
différence qu’une bordure de pourpre distingue le manteau des offi¬ 
ciers supérieurs \ Pédotribes et palestrites ont tous, à l’exception des 
deux lutteurs et d’un des pugiîes 2 , le front ceint d’un bandeau. On 
trouve le même ornement sur beaucoup de vases peints à sujets analo¬ 
gues. Sur d’autres il est remplacé par une couronne 3 . Un attribut 
commun à tous les préposés de gymnases, c’est un long bâton ou sceptre 
(ca(3Soç) , indice de la domination. Celui que portent les pédotribes sur la 
coupe dont nous nous occupons, a la forme d’une béquille. Nous ne 
sachions pas toutefois que cette forme, qui se rencontre assez rarement, 
ait une signification particulière. Les gymnastes et les pédotribes ont 
de plus un attribut qui leur est propre : c’est une baguette fourchue et 
flexible , lùyoi 4 ) dont ils se servent pour frapper les jeunes gens 
qui ont commis quelque faute. Le plus souvent les artistes ne les repré¬ 
sentent qu’avec Fun ou l’autre de ces attributs. Deux pédotribes de notre 
peinture sont armés à la fois du bâton et de la baguette ; le troisième 
porte la baguette seulement. 
Anciennement 5 les athlètes ne combattaient pas entièrement nus : 
ils avaient une ceinture liée autour des reins 6 . Dans la XV e olympiade 
phore du Musée de Berlin (Krause, Gymn., Taf. Xll b , fîg. -40 b ). Un pédotribe nu 
au milieu de jeunes garçons , prenant part au jeu de balle. ( Description des bains de Titus , pl. 
17, reproduit par Krause, Taf. VI, fîg. l b . ) 
1 Lucian., De Gymnas., 3. Dans les jeux publics, les hellanodices portaient également la 
pourpre. Etymolog. M. voc. 'E XXzvo fixai , p. 300, ed. Lips. Cf. Ambrosch, ouvr. c. , p. 79. 
2 Les premiers par la raison sans doute que le bandeau ne convenait pas à la lutte ; quant au 
pugile, c’est ou un oubli du peintre, ou. qu’il est supposé avoir perdu le sien dans le combat. 
3 La couronne sur la tête des palestrites n’est pas toujours un signe de victoire : ils avaient 
coutume de se couronner aussi aux jours de fête. Plat., Lysis , p. 206 , E : siasX^éyzsç fs xazsXâ- 
(io/xsv avzôdi zsâruxôzaq zs zoùs xxifac, xal za xspl za ispéïa <j ysfov zi jjcty xsxovypxéva , àaz payaXiX,oyzâ^ zs fy 
xal xsxotT/xypiÉvouz âxavzaç, . . fy xal o Aùuiç ijv xal siazyxsi èv zoiç, xaiai zs xal ysaviuxciç, èuzscpavafxéyoç,. 
4 Phot., Lexic. , voc. A ùyoc,, p. 171. Hermann. : xal ai pxâzziysi , <%7ç o/ àSXyzal zvxzovzai , Xvyot 
xaXovvzai. 
5 Cf. Homer., Iliad. , XXIII , 633-635 et 710. 
6 Zâ[xa, fiâ^upca, xspiÇafxx. Voyez Bloomfield ad Thucydid., 1,6,5, P. III, vol. I, p. 80, 
ed. Poppo. 
