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SUR LES PEINTURES 
appelée par les latins amentum 1 , était proprement et primitivement 
îa lanière cpie Ton attachait au milieu du javelot pour le lancer. Dans la 
suite, on nomma le javelot lui-même ptzâ.ymlov 2 ou simplement <xyv.ùh]v 3 . 
Homère parle d’un exercice de la même arme, qu’il nomme Alyâvea 4 . Au 
dire d’Eustathe % cette sorte de trait était munie d’une courroie de peau 
de chèvre, à laquelle il avait emprunté son nom. 11 en résulterait que 
l’exercice ou jeu de Xancijle , aurait été connu déjà dès les temps homé¬ 
riques, mais sous une dénomination différente. La coupe deNicosthène r 
au musée royal de Berlin, nous montre d’une manière non équivoque 
l’exercice de Vacontion : un palestrite placé en face d’un pédotribe qu’à 
cause de sa spécialité Ion pourrait nommer «xomaraos 7 , lance un javelot 
léger, armé d’une pointe de fer. Sur plusieurs autres peintures 8 , des 
1 Livius, XXXVII, 41 : Humor... jaculorum amenta ernoliierat. Ovid., Metam ., XII, 821 : 
Inscrit amento digitos, nec plura moratus 
In juvenem torsit jaculum. 
Virgil., Æn ., IX, 665, Amentaque torquent. Ib. Servius, p. 539. Lion : pro tela ameatis toh- 
quent : nam amentum est lorurn , quo media hasta religatur et jacitur. Amentdm est plutôt employé 
par Virgile pour teluüi , à Limitation des Grecs, qui attribuaient le même sens à àyxùXy. Festus 
(p. 12, Millier) : Amenta, quibus ut mitti possint , vinciuntur jacula. 
2 Euripid., Phœniss., 1141. Androm., 1110, ed Matthiæ. Ib. Schol., t. V., p. 244, Jiœ rô 
xa~à pcéaov rou ^ôXou ~à àxôvtix àyxùXov ri ko.) xoiXov ëyeiv èyyXuyèv , si; o èp.fi&'XôvTSç, rov ddx-vXsv rèv <hù- 
repov xcù zsJv Judïv ky.a.répoAsv xxt é%ovrsç raxrtxârspoy pix-rooiriv si 7roXéyJ0i. P. 591 sq. : eicTj? axovrluv , 
èv fx.é'ja cTTdprcp <teJnp&évuv , o xaréypv teç ijfÎEO'uv. 11 paraîtrait donc que l’anneau au moyen duquel 
on lançait le javelot, n’était pas toujours formé par une courroie, mais consistait quelquefois en 
un creux pratiqué dans la haste même. 
3 Euripid., Orest., 1463. Cf. Schol. Aristoph. , Equit., 262. Avib., 1180. Hesych., toc. 
àyxûXv t . Suidas, s. v ., t. I, p. 30. Eustath., ad Iliad ., x , 430, p. 816, 34, ed. Rom. (t. Il, 
p. 352, ed. Lips.) 
* Iliad ., Il, 774. Odyss ., IV, 626 ; XVII, 168. 
5 Ad II ., l. c ., p. 344, 5 , ed. Rom., p. 278. Lips. Cf. Hesychius, toc. ziyâvea , t. I, p. 136. 
Etymol. Magn. , s. v. , p. 26, Lips. Cependant comme , d’après le premier et le troisième de ces 
auteurs, d’autres grammairiens anciens dérivaient le nom de ce trait de sa destination à la 
chasse de la chèvre , et comme , d’une autre part, un passage d’Homère ( Od. , IX , 156) sem¬ 
blerait indiquer qu’on le lançait avec l’arc, nous craignons que la première étymologie ne soit 
l'histoire de Yancyle transférée à Yœganea. 
6 Publiée par Krause, Gymn., Taf. XVIII 1 ', lîg. 14 e . 
7 Plat., Theag., p. 126, R. : xa.px rsàç àxovTKTTixoùt;... èXSûv. Le même auteur, Legg., VII, 
794. C., les appelle MxitxxXou; àxsvziay. 
8 Cylix du musée de Berlin, chez Krause, Taf. IX 1 ', fig. 25 b . Vase panathénaïque, dans les 
