D’UNE COUPE DE YULCE 
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paîestrites dans ia même attitude ne tiennent dans la main qu'un bâton 
ou une baguette. On admet généralement aujourd’hui que ce bâton 
figure le javelot; mais pourquoi cette représentation conventionnelle 
forme-t-elle, pour ainsi dire, la règle, tandis que celle d’après nature 
devient l’exception? d’où peut provenir la préférence accordée à la pre¬ 
mière par les artistes? Dans l’impossibilité où nous sommes de donner 
une réponse rationnelle à cette question, y aurait-il de la témérité à 
émettre la conjecture que, pour les exercices du moins, on se servait or¬ 
dinairement d’un javelot sans fer et cela probablement pour éviter les 
accidents 2 . Si les grammairiens ne mettaient en avant une autre étymo¬ 
logie du mot xnozcpâç 3 , on serait tenté de l’appliquer à ces bâtons qui 
ressemblent assez bien à des javelots dont les pointes sont brisées \ 
Quoi qu’il en soit, ils font allusion en tout cas à l’exercice de Vacontion. 
Par ia même raison, ceux au milieu desquels est attachée une lanière 
en forme de boucle ou d’anneau, indiquent l’exercice de Yancyle. Cette 
observation explique mieux qu’on ne l’a fait jusqu’ici, le sens des bâtons 
fixés provisoirement dans la terre, sur une coupe peinte du musée de 
Naples ° : les paîestrites, après l’exercice du saut auquel on les voit oc- 
P/Ionum. ined. delV Inst, arch., vol. I, pl. 22, Cylix dans le Museo Chiusino , tom. II, tav. 
CXCV. Chez Krause, Taf. XVIIP, fig. 50 b. 
1 La haste sans fer (hasta pura. Varron ap. Serv. adÆn., VI, 460, p. 402. Lion) que les Ro¬ 
mains avaient adoptée pour récompense militaire, était peut-être un emprunt fait aux Grecs. 
Plaute se sert du mot hasta pour exprimer l’exercice du javelot dans les gymnases, Bacchid., 
v. 198. Mostellar.,\. 153. 
2 Un passage d’Antiphon peut faire croire qu’on connaissait en effet à Athènes des cas de 
meurtre involontaire arrivés à cet exercice : KuTyyop. wvov dxovaiou, p. 120. Steph. (Bekkeri 
Oratt. Alt. , I, p. 28 sq). 
3 Schol. Pindar. , Isthm. , I, 80 : (Jôpoc tu) a àmTOfxûJa; xukoüaf Tapôoov ol àpyciïot toi; vrxüstv 
àxovTÎa -ofjouTov à.yr£TÉ/xvovTO rïj; yij; syru’rXcy , Sffov ô vixyfôpo; yfvvuTo $a.\fiy. Les lexicographes attri¬ 
buent ce nom au javelot usité dans le pentathle. Hesychius, t. i, p. 492 : à.7roTo{x'l<?ci' oyjluy 
xx'i àxovTiov TSvrdSrXou. Cf. Poilux, III, 181. Le même auteur cite les àmrcfidJu; parmi les objets 
employés dans les gymnases, X , 64. 
4 Voici toutefois une étymologie qui se rapproche quelque peu de notre conjecture; elle 
nous est fournie par 1 ' Etgmolog. /¥. , voc. dz-oTopcy (p. 120, ed Lips.), àxôvriov puxpbv , uxotet/x y- 
fxévov dm tou teXe’iou xui Gwyp/xoGnéyov si; /ocÉysSro; /xrxpôv. 
5 Beal-Museo Borbonico, vol. III, tav. 13. Chez Krause, Taf. XVI. Cf. une coupe de la col¬ 
lection Durand, Catalogue, n° 708. 
