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EXPÉRIENCES SUR LA RILE. 
L’expérience ne permet donc aucune conclusion sur le second but, 
qui se rapporte à la fonction de la bile après sa seciétion. Aussi la \eiite 
m’oblige de dire que les auteurs distingués cités plus haut ont fait l’expé¬ 
rience plutôt pour examiner 1 influence de la bile dans la foimation 
du chyme et du chyle, que pour montrer sa nécessité dans l’économie 
animale, par le fait seul de la mort, après la ligature du conduit cholé¬ 
doque. Tiedemann et Gmelin, à la suite de ces recherches, considèrent 
la bile comme une substance purement excrémentitielle, malgré la 
même mort qui suit la ligature du conduit, d après leurs piopies expé¬ 
riences. 
Pour que la ligature du conduit cholédoque puisse prouver quel¬ 
que chose pour notre but, on doit modifier l’expérience de manière 
que la sécrétion de la bile ne soit pas empêchée, il faut lier le. con¬ 
duit cholédoque et ouvrir en même temps à la bile une nouvelle voie 
pour la conduire directement hors du corps. On fait cela le plus faci¬ 
lement en établissant, après la ligature du conduit, une fistule de la 
vésicule du fiel qui s’ouvre a 1 extérieur. Si la moit suit cette operation, 
elle ne peut résulter que de l’absence de la bile dans 1 intestin, paice 
que la sécrétion de la bile n’est plus empechee. Il "\a sans diie que, 
dans chaque expérience, on doit s assurer que la moit n est point ai - 
rivée comme suite immédiate de 1 operation, comme cause tiauma- 
tique. Hors ces cas, qui sont faciles à reconnaître et qui ne prouvent 
rien, le résultat pour la fonction de la bile est certain. 
Nous avons plusieurs moyens de distinguer si la mort est causée par 
la blessure seule. Le premier est l’autopsie. La mort peut survenir à 
la suite d’une opération de ce genre par l’inflammation du péritoine, 
dont on a ouvert la cavité, ou par hépatite, parce que 1 inflammation 
du conduit cholédoque se communique à la substance du foie. Ces 
deux maladies sont faciles à reconnaître par 1 autopsie, et 1 hépatite 
se manifeste déjà pendant la vie par l’ictère. Le deuxième moyen pour 
reconnaître si la mort dépend de la blessure seule, est 1 époque a la¬ 
quelle elle arrive, et l’état de la plaie lors de la moit. Si 1 animal \it 
assez longtemps pour voir distinctement que la plaie tend \eis la 
