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ÉTUDE 
n’être ni moral, ni national 1 2 , mais qu’il ne prouvait pas à coup sur, 
dans son auteur, de la simplicité et de la faiblesse. 
Ode survécut peu à cet arrangement ; il mourut à La Fère en janvier 
898, et de son lit de mort il recommanda aux siens d’être fidèles à 
Charles. Peut-être crut-il que le moment n’était pas encore venu de 
déposséder en Neustrie la race de Charlemagne. Les expressions em¬ 
ployées pour indiquer le commencement du nouveau règne, suffiraient 
à démontrer l’invraisemblance du partage admis par Daniel ~. 
Nous avons rapidement esquissé la première partie du règne du Car- 
lovingien. Parce qu’il fut à la merci de ses vassaux, position qu’il dut 
accepter, on en a voulu faire une machine inintelligente, privée de 
toute spontanéité. En dernier lieu, ces secours étrangers lui manquent, 
Foulques lui-même s’est réconcilié avec Ode ; comment donc cet être 
si borné est-il parvenu à se ménager une honorable transaction 1 A 
dix-huit ans, le voilà roi de France , comme on disait jadis , reconnu 
par les vassaux de son rival, assez affermi sur le trône pour que Rot- 
bert, le frère d'Ode, soit réduit à comploter en secret 3 . Ce résultat 
n’est pas l’effet d’un concours heureux de circonstances; il n’a été at¬ 
teint qu’après cinq années d’une vie active et pleine de dangers ; s’il ne 
prouve pas une habileté supérieure, il n’autorise pas sans doute à dé¬ 
cerner un brevet d’incapacité à l’homme qui sut l’obtenir. Et cepen¬ 
dant , d’ignares et passionnés chroniqueurs ont trouvé là une preuve 
d’intelligence tardive 4 ; et c’est sur des allégations semblables, dépour- 
1 II est attesté par une lettre de Foulques, qui s’y opposa vivement; cette circonstance prouve 
que Charles n’était pas un instrument obéissant entre les mains de ses partisans. La lettre de Foul¬ 
ques se trouve encore dans Flodoard. 
2 Nous citerons les Annales Stœ.-Cohunbce Senoncnsis qui contiennent, sous l’année 898, cette 
courte mention : Odo rex obiit Kal. Januar. Karolus regnum recepit. Pertz, Script., I, 104. Les 
chroniqueurs qui rapportent l’événement, le font à peu près dans les mêmes termes. L’expression 
redintegrante qu’on lit dans les diplômes de Charles, rappelle la même idée. 
3 Galliarum principes ei anima ac sacramento armexi sunt. Necnon et Rotbertus Odonis regis 
defuncti f'rater, vir industrius atque audatia plurimus, sese militaturum régi accomodat. Richer, 
I, 14. 
4 Le tardum mentis ingenium se trouve dans la chronique de S'-Benigne de Dijon, monument du 
milieu du XI e siècle; il a passé de là dans la chronique de Verdun, rédigée par Hugues de Flavi- 
