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DU CLERGE BELGE 
un discours dans lequel il ne s’occupa pas moins de l’objet du concile 
que des démêlés survenus entre son maître et François ï er . Le cardinal 
Pallavicino remarque, peut-être avec trop de sévérité, que ce discours 
était pétri de fiel amer contre le roi de France, et qu’il en tomba quelque 
petite goutte sur le Pape même, dont la neutralité était considérée par 
les partisans de l’Empereur comme un acte blâmable et aussi contraire 
aux intérêts de l’église qu’à ceux de l’Empire \ 
(( Mon dessein n’est pas, disait Granvelle % d’exposer ici toute la 
» sollicitude, tous les soins, les travaux continuels, les bons offices que 
» Sa Majesté Impériale a employés pour obtenir la convocation et la 
)) célébration du concile; ils sont connus du saint Père et des mem- 
» bres de cette assemblée. Les fréquents voyages de l’Empereur à 
» Rome et dans d’autres villes d’Italie, pour conférer avec Sa Sainteté et 
)) avec son prédécesseur Clément "VU, les sollicitations assidues de ses 
)> ministres et de ses ambassadeurs sont des témoignages éclatants du 
u désir ardent qu’il avait de procurer un concile. ÎVous ajouterons que, 
)> si le premier objet de ses vœux a toujours été de voir cette réunion, il 
)) ne souhaite pas avec moins d’empressement que le concile mette fin aux 
n discordes religieuses, et qu’il soit utile à toute la chrétienté, persuadé 
u qu’il n’y a point d’autre remède pour guérir les maux dont l’église 
)) est accablée. Sa Majesté sait qu’il est indispensable de travailler à 
)) une réforme. Sa Sainteté l’a offerte et promise; l’Empereur l’a de- 
)) mandée tant de fois en son nom et au nom de tous les ordres de l’Em- 
» pire. Cette réforme est nécessaire pour réparer les malheurs que nous 
» avons éprouvés et pour en empêcher le retour... Il serait inutile de 
1 Oratio bili amarissima redundavit in Galliae regem , in queni tune Caesaris aemulatio non 
solum in iram sed in acerbum odium degeneraverat. Hujus autem bilis aligna pariter guttula 
Pontifici aspersa est, cujus in utrumque principem aequalitas, commotis Caesarioruni animis 
inaequalitasplanèque iniquitas videbatur. Hist. concu.ii Tridentini, lib. Y, cap. -4, n° 10. 
’ Le discours prononcé par Granvelle donna une grande idée de son éloquence 5 mais cette 
pièce nous est-elle parvenue en entier? C’est ce qui paraît douteux. Une copie du discours se 
trouvait aux archives du Vatican ; il a été imprimé dans les Annales ecclésiastiques de Raynaldi, 
ad an. 15-43, n° 2 , dans les Mémoires de Vargas , sur le concile de Trente , p. 12, et dans la col¬ 
lection de Le Plat, tom. III , p. lo-4. Nous empruntons nos extraits à la traduction que Courchetet 
d’Esnans en a faite dans son Hist. du cardinal de Granvelle, p. 81, édit, de 1761. 
