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Chez les autres animaux dont l’organisa¬ 
tion est plus compliquée, il y aurait, outre 
ces mouvements involontaires, des actions 
instinctives ou intellectuelles , qui seraient 
du domaine de la conscience. 
Mais les animaux les plus bas dans l’é¬ 
chelle , qu’on nous passe cette expression, 
n’auraient que l’instinct pour principe dé¬ 
terminant de leurs actions spontanées. 
Quelques Zoophytes , qui paraissent avoir 
des actions volontaires, les types des Mol¬ 
lusques et des Articulés , les Poissons et les 
Reptiles parmi les Vertébrés , seraient dans 
ce cas. Du moins les actions intellectuelles 
sont-elles encore , dans ces deux dernières 
classes, plus ou moins bornées et peu ma¬ 
nifestes. 
Enfin les deux classes les plus élevées, 
celles des Oiseaux et des Mammifères , réu¬ 
niraient à la faculté excito-motrice des or¬ 
ganismes inférieurs , à l’instinct des classes 
qui ont une organisation plus compliquée, 
une partie de cette intelligence qui distingue 
si éminemment le Genre Humain ; mais ils 
ne la posséderaient qu’à un degré plus ou 
moins limité. 
L’homme lui-même , outre les mouve¬ 
ments qui s’exercent à son insu dans son 
organisme, outre les actions instincti¬ 
ves qui ne se manifestent chez lui que 
dans la première enfance, se distingue du 
reste de la création terrestre, non seule¬ 
ment par l’étendue de son intelligence, mais 
encore par ses actions libres, pour le choix 
desquelles il peut se déterminer avec ré¬ 
flexion, indépendamment des impressions 
des sens. 
Ce libre arbitre, ce choix libre dans ses 
déterminations ; cette prévoyance possible 
de leur suite, que lui donne la faculté de 
réfléchir sur les impressions reçues actuel¬ 
lement ou sur les souvenirs , sur les idées 
abstraites que lui fournit la langue parlée ou 
écrite, sur la mémoire ainsi conservée de 
l’expérience et des idées des générations qui 
se succèdent, imprime aux actions de l’hom¬ 
me un caractère de moralité, qui les classe 
dans une catégorie supérieure. 
Ce caractère s’élève encore lorsque cet 
être privilégié médite sur l’univers et ses 
lois, transporte ses pensées jusqu’à la con¬ 
templation de la Cause première , et déve- 
oppe ainsi en lui - même le sentiment reli- 
ANI 
gieux, qui lie son existence à l’idée de Vin? 
fini. 
Nous terminerons ici ces considérations, 
toutes positives, sur l’organisation des ani¬ 
maux et les facultés qui les distinguent. 
La longueur de cet article, et les limites 
qui nous sont prescrites, et que nous crai¬ 
gnons déjà d’avoir dépassées, nous forcent de 
remettre à d’autres plusieurs considérations 
importantes qui pourraient se rapporter 
au mot animal. Nous traiterons, au mot 
composition organique , des principaux 
plans qu’elle présente dans le Règne ani¬ 
mal ; au mot espèce, des caract. indélé¬ 
biles et des caractères variables de l’espèce ; 
de la génération spontanée , à ces 
mots ; 
Au mot géographie zoologique, de 
la distribution des animaux à la surface de 
la terre, et de leur nombre; 
Au mot méthode {zool .), de la méthode 
naturelle de classification du Règne animal. 
Enfin nous examinerons, au mot règne 
intermédiaire, s’il existe des corps organi¬ 
sés qui n’ont que les caractères généraux de 
l’organisation sans montrer les caractères 
distinctifs et particuliers de l’animal ou de 
la plante (1). (Duvernoy.) 
ANIMALCULES. Animalculi ( petits 
animaux). — Expression à employer au sens 
figuré, dans le langage zoologique, pour in¬ 
diquer des animaux très petits dont l’orga¬ 
nisation et souvent même l’individualité ne 
sont pas bien distinctes, mais dont cepen¬ 
dant l’animalité est aussi réelle que pour les 
animaux, plus parfaits. (Duj.) 
ANIMAUX DOMESTIQUES, zool. 
— L’homme a réussi à dompter et à sou¬ 
mettre à sa volonté un certain nombre de 
Mammifères, d’Oiseaux, etc., qui habitent 
avec lui, et que, par cette raison, on ap¬ 
pelle domestiques. 
(I) Voir, sur le sujet de cet article : i° la Com¬ 
paraison des Animaux et des Végétaux , for¬ 
mant le sujet du chapitre h r de l 'Histoire des 
Animaux , par Buffon 5 2° les pages 10-46 du t. 1 er 
du Règne animal de G. Cuvier, Paris, 1829 ; 5° et 
surtout, pour l’histoire de la science, le Traité 
complet de la physiologie de l’homme, par M. 
F. Tiedemann, traduit de l’allemand (t. l, Pa* 
ris, 1831 ), comprenant la Physiologie générale 
et comparée. 
