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APPENDICE. 
stellen dat aen desenouden mosolé geene andere veranderinge en is gebeurt als dat men 
den selven mosolé, die van over vele jaeren van eenen eant -was begonst te sincken, oock 
van den anderen caut heeft doen sincken om den selven met den gront van de kercke ge- 
lyck te maecken, dusdaenighlyck dat de lichaemen van hunne doorluctige ende weer- 
dighe fondateurs gelyck oock dieu selven mosolé syn verbleven ter selve plaetse ahvaer de 
selve altyt geweest syn. Den gedaeghden en heeft sekerlyck niet gemeynt van te mis- 
doen met het gene hy alreede gedaen heeft. Hadde by sulckx voorsien, hy soude seker¬ 
lyck het selve hebben te kennen gegeven aen het gouvernement ende daer toe depermissie 
versocht hebben; maer de saeck nu gedaen synde gelyck hy hier boven heeft verelaert 
ende bereedt is, den inhoude dier met eede te bevestighen, lioopt hy dat de geliefte van 
Haere Majesteyt sal wesen het voormelt werck tôt luyster van de kercke te authoriseren 
ende te approberenhet selve mitsdesen seer ootmoedelyck versoeckende, ende vermits hy 
betrouwt mits desen aen de intentie van de Majesteyt te bebben voldaen, soo versoeckt 
hy ootmoedelyck van mits desen geabsolveert te worden van den heyscli des impétrants 
onder offer te betaelen de costen tôt hier toe gereseu. 
Den impétrant versoeckt copye van desen verbaele dagh ad 8°. 
N° 6. 
Fondations des couvents de Levarden, de Liliers, de Liran, de Louvain, de Liège, de 
Luxembourg, de Mariendal, de Mons, de Mastric et de Namur \ 
TITRE VIII. 
Couvent de Louvain. 
Des trois premiers, Levarden est occupé des hérétiques, Liliers et Liran sont vicarias, 
et n’avons rien d’eux que ce que nous avons dit à l’entrée de ce chapitre XVII. 
Quant à Louvain , voici tout ce que j’en ay receu de Flandres. Si nous voulons croire 
au témoignage de Lipse, dans sa Ville de Louvain, livre 2, cliap. XVI, nos religieux s’éta¬ 
blirent en icelle environ l’an 1224. Ils ne bâtirent pas si tôt après leur arrivée et ne lais¬ 
sèrent pas néanmoins de travailler beaucoup au salut des âmes, veu que leur sainte 
conservation donna une sainte jalousie aux autres villes de Flandres, pour faire instance 
aux supérieurs de l’ordre, de leur donner de semblables ouvriers apostoliques. 
> Cet extrait de la Fie de saint Dominique avec l’histoire des couvents de son ordre , avait été annexé, ainsi que 
la déclaration qui suit, au mémoire justificatif du père Van de Putte. Nous regrettons de ne pas avoir pu trouver 
ce mémoire. 
