SUR UN BAS-RELIEF FUNÉRAIRE 
diverses opérations formaient la partie secrète de la toilette des 
dames 1 ; alors leur porte, dit Lucien 2 , était aussi sévèrement inter¬ 
dite à tous les hommes, que celle d une maison ou Ion célébrait les 
mystères de la bonne deesse. L art respecta ces seciets, demies d ail¬ 
leurs de toute poésie, et si le pinceau railleur du céramographe J 
souleva quelquefois un coin du voile, une pareille licence demeurait 
interdite, surtout aux auteurs de compositions d’un genre plus sé¬ 
vère. Mais venait un moment de la toilette où une dame, loin d’avoir 
de la répugnance , aimait même à admettre ses amis auprèsd elle, c’est 
lorsqu’une de ses femmes de chambre allongeait sous un peigne de buis 
ses longs cheveux flottants sur ses épaules 4 . C’est ce moment qu’à choisi 
le sculpteur de notre monument. Nous le retrouvons encore sur une 
pierre gravée représentant Venus parce par deux Grâces , et sui deux 
bas-reliefs funéraires trouvés dans la province de Luxembourg 6 . Ces 
derniers monuments ayant la même destination que celui d’Arezzo et 
appartenant probablement à la même époque , je crois utile d’en donner 
ici la description , d’autant plus que l’on ignore ce qu’ils sont devenus 
et que l’ouvrage où ils sont publiés est peu connu à l’étranger. 
La face principale du premier monument représente un lectister- 
nimn ou banquet sacré 7 ; la face latérale gauche montre une opéra¬ 
tion commerciale : trois hommes sont occupés à faire un ballot de 
marchandises, probablement de laine, qu’emportera la voiture qui 
! Ovid., Art. amat. , III, 225, sqq. 
2 jjans un passage fort piquant sur la toilette des femmes de son temps. Ainores , 59, sqq. 
s Yoy. une peinture de vase représentant une dame occupée à se farder, Tischbein, Engravmgs. 
t. Il, tav. 58. Bottiger, Sabina, Th. II, Taf. IX. Panofka, Griechisches Frauenleben, fig. n° 5. 
4 Ovid., ibid. , vs. 255, sqq. 
5 Winckelmann, Antichi Monumenti ined., 1.1, Tav. 51. 
c Luciliburgensia, sive Luxcmburgum Romanum, etc., erud., et illustrât., ub Alex. Wilthemio. 
Omis posthumum ed, A. Neyen. Luxemburgi, 1852. 4°, pl. 46, n° 16 1 , et pl. 60, n° 2oo. _ 
7 Au-dessus se lit l’inscription suivante : FRATRI ET PATR1BVS. Wiltheim (p. 189) a bien 
compris que le dernier mot devait s’entendre du père et de la mère de celui qui a érigé le monu¬ 
ment. (L’emploi du mot patres dans ce sens ne s’est rencontré jusqu’ici que dans des inscriptions. 
Vov. Lerseh, Centrabnuseum rheinlândischer Inschriften, III, 19, p. 22.) En effet, le père et le 
frère sont couchés sur le lit devant lequel la table est dressée, et la mère occupe un fauteuil a cote. 
