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SUR UN BAS-RELIEF FUNERAIRE 
Derrière cette figure, à l’extrémité gauche de la composition, est placée 
une table sur laquelle se trouve une espèce de corbeille. Du côté op¬ 
posé, derrière la femme qui tient le miroir, on aperçoit une autre 
table ; elle porte une cassette ouverte, contenant trois vases à parfums. 
Le second monument du Luxembourg est quadrilatéral. Trois des 
côtés offrent diverses scènes de la vie privée du genre de quelques- 
unes de celles que nous rencontrons sur la fameuse colonne d’Igel. 
A l’extrémité droite du quatrième côté, nous voyons une femme 
également assise sur un escabeau; elle a le bras gauche tendu; la 
main qui a disparu tenait peut-être un miroir ; ses cheveux flottants 
sur ses épaules sont arrangés par une esclave debout derrière elle. 
On aperçoit au centre de la composition une table en forme de tré¬ 
pied l . A gauche de la table s’avancent deux hommes suivis d’un en¬ 
fant ; ils paraissent porter quelque chose sur les épaules. Je ne 
déciderai point si ce sont des esclaves de service ou bien des mar¬ 
chands admis auprès de la dame pendant sa toilette 2 . 
Après cette digression sur les deux monuments publiés par Wil- 
theim , je me hâte de reprendre mon explication où je l’ai laissée, 
c’est-à-dire au choix fait par le sculpteur de notre bas-relief entre 
les diverses opérations de la toilette. Je remarquerai encore que, dans 
les tableaux de cette espèce , les artistes surtout de l’époque romaine 
paraissent avoir eu une prédilection pour la représentation de la coif¬ 
fure. Ainsi sur une peinture d’Herculanum 3 * 5 , une femme de chambre 
met la dernière main à la coiffure d’une jeune fille, en présence de 
la mère et de la sœur déjà toutes parées. U ne sculpture en bas-relief 
1 C’est la forme qu’a la table du banquet sur le monument précédent. Wiltbeim, qui a pris ce 
meuble pour un véritable trépied, a expliqué erronément ce sujet par une consultation de la prê¬ 
tresse d’Apollon. Je transcris ici ses propres expressions (pag. 236) : Apollinem manifestât tripus, 
ad quam sedet puella Phaebas, specie vaticinantis, sparsis per humeros capillis. Adest a tergo 
sacerdos admota puellae manu ad vaticinandum adigens.... Quid vero qui vatem adeunt viri duo, 
humeros onusti, sequente puero? Nimirum consulunt oraculum, sed venale. 
- Cf. Boettiger, Sabina, Th. I, s. 17. 
5 Pitture d'Ercolano, t. IV, tav. 45 [Antiquités d’lierculanum, peintures, t. III, tav. 51, éd. 
Paris). Bôttiger, Sabina, Th. I, Taf. II. 
