DU MUSÉE D’AREZZO, 
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surplus, que si les sculptures latérales du sarcophage nous eussent 
été conservées, un pareil rapprochement fût même devenu inutile. 
La matrone assise 1 est donc la défunte pour laquelle le sarcophage a 
été confectionné. 
Il me reste maintenant à rechercher les causes qui ont fait placer 
des scènes de toilette sur des monuments funéraires. Les anciens 
croyaient à une vie meilleure après la mort; mais, d’après un ordre 
d’idées analogue à celui qui prêtait aux dieux mêmes les désirs et les 
passions des hommes, ils ne concevaient point pour Ses défunts d’autre 
genre de félicité que celui dont ils avaient joui sur la terre. Cette 
manière de voir les a amenés à figurer sur leurs pierres sépulcrales, 
les moments les plus honorables ou les plus heureux de la vie des 
individus morts. 
Pour la femme, un des plus beaux jours de la vie, c’est celui de 
son mariage. Par cette raison, sur un grand nombre de monuments, 
la défunte nous apparaît en habits de noces, la tête couverte du 
voile nuptial 2 . Nous pourrions considérer les scènes de toilette 
comme préliminaires du mariage; ce serait donc toujours la même 
pensée, exprimée sous une forme différente. Mais rien n’empêche de 
croire qu’on n’ait voulu retracer simplement l’occupation favorite 
de la femme, celle qui répand des charmes sur chaque jour de son 
existence. Le monument funéraire du Luxembourg décrit ci-dessus 3 , 
montre, sur la face antérieure, des époux réunis au nécrodeipnion, ou 
banquet funèbre. Une des faces latérales offre un tableau relatif à la 
1 La position de notre matrone est nécessitée, jusqua un certain point, par l’opération quelle 
subit. Du reste, sur les monuments funéraires l’épouse morte est toujours assise. C’est là un fait 
incontestablement acquis à la science; mais on n’est pas entièrement fondé à avancer en règle 
générale que le personnage assis est toujours le défunt. Voy. pour cette opinion, O.Müller, Hanb. 
der archeolog., § 431, 2, s. 696, ed. 2. Welcker, Bas Academisclie Kuntmuseum zu Bonn., ed. 2, 
s. 123, n° 394, et, en faveur du sentiment contraire, Visconti, Mus. Pio Clement., t. V, p. 122, ed. 
Milan. Ph Lebas, Monum. d'antiquité, figur. recueillis par la Commission de Morée, p. 137, éd. in-8°. 
2 Elle porte encore le costume de mariée dans les scènes d’adieux funèbres, et alors même qu’elle 
est déjà entourée d’enfants, fruits de son heureuse union. 
5 Pag. 6, avec la not. 7. 
