SÉANCE DU 1X AVRIL 1884. 
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qu'il termina ses recherches; mais, éloigné de son guide, il parcourait 
souvent à pied les 00 kilomètres qui le séparaient de lui, recevait ses 
conseils, et rentrait à Grasse au moment même où il allait commencer sa 
classe. C’est à la meule d’un charron, établi près du collège de Grasse, 
qu’il fit les coupes de ses Bélemnites. 
Les plateaux des environs de Grasse fournissent moins de richesses 
géologiques que Castellane; au contraire, les abords même de la ville pro¬ 
curent les récoltes botaniques les plus merveilleuses. L’Esterel et ses 
gorges,avec leur flore luxuriante; le plateau deCaussols et ses plantes sub¬ 
alpines, l’enlevèrent définitivement à la géologie. Notre regretté confrère 
ne poursuivit pas, en effet, les recherches qu’il avait commencées sur les 
Ammonites et les autres Céphalopodes. 
En 1834, il épousa la fille du principal du collège de Grasse ; depuis ce 
moment, se conformant aux coutumes de quelques-unes de nos provinces, 
il joignit le nom de sa femme au sien : c’est du nom de Duval-Jouve qu’il 
signa tous ses travaux. En 1833, le ministre lui confia l’enseignement de 
la philosophie en même temps que la classe de rhétorique. En 1836, il 
alla passer sa licence ès lettres à Toulouse; il aimait à raconter quelle 
avait été sa déception lorsqu’on lui annonça, au moment de subir les 
épreuves, qu’une décision rectorale venait de suspendre les opérations des 
professeurs. Il obtint pourtant un sursis à cette mesure, motivée par une 
révolte des étudiants. 
L’enseignement de la philosophie convenait beaucoup mieux que celui 
des belles-lettres à sa nature d’esprit. Tout ne l’intéressait pourtant pas 
également dans son programme. La Psychologie et la Théodicée ne fournis¬ 
saient pas de données assez certaines à son esprit positif. La Morale et la 
Logique devaient nécessairement le séduire: la première, parce qu’elle est 
tout entière appuyée sur la Logique ; la seconde, parce qu’elle fournissait 
à son esprit sévère une règle de conduite. Il prend soin de nous éclairer 
lui-même, dans son Essai d’instruction morale , sur les principes qu’il 
mettait depuis longtemps en pratique : « L’homme, dit-il, est toujours, 
tant qu’il est homme, capable de la raison et du raisonnement. Et, puis¬ 
que nous possédons ce moyen d’arriver à la vérité, il n’est ni sage ni 
permis de s’en interdire l’usage. » (Préface, page 3.) 
Le Traité de Logique qu’il publia en 1855 nous paraît être l’un des 
ouvrages de philosophie les mieux faits. On n’y trouve rien de vague, rien 
d’indécis: « Ce qui doit diriger toutes nos études, c’est l’amour de la 
vérité. » 
M. Duval-Jouve développe dans un style simple et clair les procédés par 
lesquels on s’élève delà simple constatation des phénomènes et des faits 
à la certitude scientifique, à la perception des lois et des principes. Les 
bellespages dans lesquelles il expose les principes de l’induction, les pro- 
