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On voit par les chiffres qui précèdent que ! 
nous avons déjà observé de cette classe le 
total de 1631 espèces. 
Dans les Foraminifères vivants actuelle¬ 
ment au sein des mers, nous trouvons avec 
les genres existants dans les terrains ter¬ 
tiaires, mais contenant un bien plus grand 
nombre d’espèces, les genres suivants jus¬ 
qu’à présent inconnus dans les couches ter¬ 
restres : Gromia, Oolina, Rimulina, Conu- 
lina, Vertebralina, Orbiculina, Candeina, 
Pavonina, Robertina, Cassidulina, Bolivina, 
Uniloculina et Cruciloculina. Il est facile de 
s’assurer , par la comparaison, que les rap¬ 
ports sont infiniment plus grands entre les 
faunes tertiaires supérieures et la faune ac¬ 
tuelle, qu’entre les Faunes jurassiques et cré¬ 
tacées, ou les Faunes crétacées et tertiaires. 
Gomme tous les autres animaux, les Fo¬ 
raminifères ne sont pas également répartis à I 
la surface du globe ; certains genres sont plus ! 
propres aux régions chaudes, et d’autres I 
aux régions tempérées et froides, et chaque 
espèce est généralement cantonnée dans une 
région spéciale. Nous nous contenterons de 
donner ici, faute de place, les chiffres des 
espèces suivant les zones de température, ne 
pouvant envisager la question d’ensemble 
de la distribution géographique des genres 
et des espèces. 
Zone chaude. 5“28 espèces. 
Zone tempérée..“00 espèces. 
Zone froide.7 -2 espèces. 
Il ressort évidemment que les Foramini¬ 
fères sont d’autant plus nombreux, et d’au¬ 
tant plus variés dans leurs formes, que les 
mers sont plus chaudes, ce qui rentre dans 
les lois générales. 
Nous terminerons en indiquant les ou¬ 
vrages à consulter sur cette classe : Fora¬ 
minifères âe la craie blanche, Mémoires de 
la Société géologique de France, t. IV ; Fo¬ 
raminifères des Antilles (Traité général), 
in-8°, avec 12 planches in-folio, et surtout 
les Foraminifères fossiles de Vienne ( Au¬ 
triche), in-4°, avec 21 planches. j 
(Alcide d’Orbigny.) 
FORBESIA, Eckl. bot. ph. — Syno¬ 
nyme de Curculigo, Gærtn. 
FORBICINE. Forbicina. ins.— Geoffroy, 
dans son Hist. nat. des Ins. des Env. de 
Paris , avait donné ce nom à de petits 
insectes appelés vulgairement poissons ar¬ 
gentés, et que Linné, bien avant l’histo¬ 
rien des Ins. des Env. de Paris, avait dési¬ 
gnés sous le nom de Lepisma. Voy. lépisme. 
(H. L.) 
FORCE, phys. — Nom donné à toute 
cause inconnue qui meut un corps ou qui 
tend à le mouvoir. On emploie souvent le 
mot puissance comme synonyme de Force. 
On distingue dans une Force sa direction 
et son intensité d’action. Lorsque deux ou 
plusieurs Forces sont appliquées à un corps, 
si elles agissent en sens contraires et avec 
des intensités égales, elles se détruisent 
mutuellement, et, se faisant équilibre, le 
corps reste en repos. La partie de la méca¬ 
nique qui traite de cet équilibre des For¬ 
ces se nomme statique pour les corps soli¬ 
des, et hydrostatique pour les corps à l’état 
de fluidité. 
Lorsque les Forces appliquées à un corps 
ne se font pas équilibre, le corps est solli¬ 
cité et se meut dans la direction de la résul¬ 
tante. Cette partie de la mécanique qui 
traite du mouvement des corps solides se 
nomme dynamique, et celle qui traite des 
fluides se nomme hydrodynamique. 
L’idée de Force est une des plus abstraites 
que l’esprit humain ait pu former; ce n’est 
point une abstraction qui ressort immédia¬ 
tement de la qualité des corps ; ce n’est 
point une des impressions produites par les 
corps que nous extrayons de ses congénères 
pour la considérer séparément; il a fallu 
d’abord abstraire l’idée de mouvement ; il a 
fallu ensuite abstraire du mouvement l’idée 
de cause; puis enfin abstraire l’idée des 
Forces contenues dans chacune des causes. 
Cette suite d’abstractions, cet enfantement 
successif d’idées isolées, ne peut jamais 
s’accomplir en dehors du langage. Pour 
parvenir à rendre sensibles de telles abs¬ 
tractions , il faut d’abord les individualiser , 
les matérialiser pour leur donner un corps 
dépendant de notre organisation , de notre 
volonté et enfin de notre mémoire. C’est 
par l’imposition d’un nom spécial que l’on 
constitue une existence propre à une telle 
abstraction ; c’est ce nom qui la détache des 
autres idées dont elle ressort, et qui en fait 
un être tout aussi isolé que l’idée des ob¬ 
jets concrets que nous transformons aussi 
en idée parlée. 
L’idée de Force, quoique profondément 
