REVUE BIBLIOGRAPHIQUE. 89 
vement dans toutes ses forces et le mouvement dans le mouvement. Il rap¬ 
pelle que des transitions nombreuses relient entre eux, non-seulement le règne 
animal et le règne végétal, ce qui est admis par tous les naturalistes, mais 
le règne organique et le règne inorganique. Dans quelle catégorie des êtres, 
dit-il, placera-t-on la croûte gélatiniforme produite à la surface des liquides 
qui subissent la fermentation acétique, et la membrane qui se forme sur cer¬ 
taines eaux dans certaines circonstances de lumière et de chaleur? L’accrois¬ 
sement du cône des arbres se fait par juxtaposition comme celui des miné¬ 
raux, et les cellules végétales s’épaississent par la juxtaposition successive de 
couches ; peu importe ici le sens dans lequel ces couches sont déposées. Rien 
n’indique que certainesConferves ou certains Champignons aient un autre mode 
de croissance que celui des ongles et des cristaux d’azotate de chaux. Ils s’ac¬ 
croissent en choisissant et en s’assimilant les éléments minéraux qui les consti¬ 
tuent végétaux, en vertu du principe de l’affinité de soi pour soi, de même que 
les sels différents, cristallisant dans une même solution, réunissent leurs molé¬ 
cules respectives. La symétrie géométrique régit les animaux et les végétaux 
comme les minéraux; ceux-ci se dirigent vers la lumière quand ils se vapo¬ 
risent. Certaines semences et certains neufs ont une résistance à la destruc¬ 
tion spontanée, une sorte de vie latente, comparable à celle que conservent 
les animaux réviviscents desséchés, et qui est un état organique voisin 
de la stabilité des minéraux exposés d’ailleurs aussi, dans certains cas, à être 
détruits par les agents physiques et chimiques naturels. Quant à la question 
d’origine des deux règnes, l’auteur, en se déclarant favorable à la théorie de 
la génération spontanée, supprime la principale limite qui les sépare. Il 
conclut de cet exposé que tout ce qui existe est doué d’une vie appartenant à 
la vie universelle, dont l’attraction serait peut-être le principe. 
Chapitre II. — De l'individualité. — L’auteur étudie successivement les 
diverses idées qu’on s’est faites de l’individu végétal ; il considère comme 
individu, soit le végétal tout entier, soit le bourgeon, soit l’embryon, soit la 
cellule, soit le groupe de cellules qui apparaît au point où doit se former le 
bourgeon ou tout organe de formation nouvelle, et qu’il nomme phytogène ; 
il conclut que le mot individu ne saurait être pris dans un sens absolu, au 
moins d’après les idées reçues aujourd’hui dans la science, et qu’on rencontre 
des individualités partielles et collectives. Cependant il définit l’individu: « un 
» être offrant un ensemble de caractères et une composition capables de lui 
» permettre de parcourir toutes les phases de son évolution ordinaire, lorsque 
» les circonstances où il est placé le permettent ». On voit que la première 
individualité végétale, dans l’ordre du développement, est pour M. Fermond 
le phytogène, au sujet duquel nous renvoyons à ce que l’auteur en a dit lui- 
même dans le Bulletin (t. X, p. 306 et suiv. ). 
Chapitre III. — De la symétrie. — L’auteur expose la symétrie par rap¬ 
port à un point, ou symétrie minérale, par rapport à une ligne, ou symétrie 
