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SÉANCE DU 9 NOVEMBRE 1900 . 
sévit au Sénégal (octobre 1900) avec une intensité cruelle une 
épidémie meurtrière de fièvre jaune, d’appeler l’attention des 
médecins coloniaux sur une plante commune dans cette colonie 
et par conséquent toujours à l’état frais sous la main de prati¬ 
ciens. Son emploi pourra leur rendre, d’après le témoignage des 
D 1S Mondon et Rimbert, de grands services dans le traitement de 
cette redoutable affection, qui a déjà fait à cette heure (16 oc¬ 
tobre 1900) tant de victimes parmi les fonctionnaires de la race 
blanche qui administrent cette colonie. 
E. — U Edcimatone (plante pour peser For, en dialecte A gui) 
qui est abondante auprès d’Abidjean, aux environs de la lagune 
d’Ebrie, est également répandue dans toute la colonie de la Côte 
d’ivoire : c’est incontestablement YAbrus precalorius L., Légumi- 
neuse ubiquiste dans toutes les régions tropicales et devenue 
célèbre en médecine, sous le nom brésilien de Jéquirity , par 
l’emploi de ses graines pourvues d’un ferment soluble très actif 
(Abrine) contre les conjonctivites granuleuses. Or les féticheurs 
de la Côte d’ivoire en prescrivent l’infusion des feuilles contre 
les coliques, et les feuilles hachées, d’après le D r Mondon, sous 
forme de topique pour guérir les conjonctivites (maux d’yeux). Il 
y a, dans ce dernier emploi, un rapprochement qui semblerait 
Faire supposer que les feuilles ont des propriétés et une composi¬ 
tion voisines de celles dont la science de l’oculislique a confirmé 
officiellement la réalité dans les graines d q Jéquirity. Il serait 
donc intéressant de faire un examen comparé de la composition 
chimique des feuilles et des semences pour rechercher si Y Abrine 
existe dans ces deux organes. Les indigènes sont de très bons obser¬ 
vateurs; ils n’ont à leur disposition, pour toute ressource théra¬ 
peutique, que le règne végétal, où ils doivent trouver tous leurs 
moyens curatifs. Une longue expérience leur a appris à en tirer le 
meilleur profit possible, et les médicaments végétaux réputés 
héroïques, il ne faut pas l’oublier, sont dus à l’observation pre¬ 
mière et à l’application empirique des aborigènes : le Quinquina , 
YOpium, le Coca, le Kola, Ylpéca, le Curare, le Jaborandi, le 
Jéquirity meme sont des preuves évidentes de ce génie spécial 
aux races primitives. La civilisation, en nous dotant d’un riche 
arsenal thérapeutique, tiré des trois règnes de la nature et même 
du règne psychique (hypnotisme, suggestion, magnétisme ani- 
