HISTOIRE DE LA CORDE DE ROYAL' 
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Dans le Bon Berger de Jean de Bute (1) (1541) nous trouvons, 
pour la première fois cités, les usages de celte corde. 
Les boyaux sont bons et prouffitables à faire plusieurs cordes grosses et 
menues, les grosses pour mettre en ars, en espringales et aultres engins à 
jecter, ou au moins pour meltre ès instrumensdequoy l’on bat la laine pour faire 
menue, pour la draperie, que l’on appelle archonner. Les menues cordes des 
boyaux bien lavez, séchez, lors, rez, essuez et filez, sont pour la mélodie des 
instrumens de musique, de vielles, de harpes, de rothes, de lulliz; de qui- 
ternes, de rebecs, de choros, de almaduries, de symphonies, de cyllioles et 
de aultres instrumens que l'on fait sonner par dois et par cordes. 
Malicieusement, Fauteur ajoute qu'il serait intéressant de 
faire des cordes avec les boyaux des loups et des brebis pour 
voir si F '< accord parfait » pourrait ainsi s’obtenir. 
Dont pour la différence des choses et pour la variation des courages et 
de la manière de vivre qui a esté et est entre les brebis et les loups, bon 
seroil à esprouver cordes de boyaulx desdietz loups pour mettre en aulcuns 
bas instrumens, avec cordes de boyaulx de brebis ou de chèvres, pour 
sçavoir se ils se pourroient accorder ensemble. Et crois, lecteur, que non. 
Peu à peu cet usage se répandit davantage. Aussi, en 1656, 
trouvons dans leur requête au roi l’exposé des motifs qui les 
poussent à demander l’autonomie. Ces motifs sont reproduits 
textuellement dans l’article l du Statut des boyaudiers (2) et la 
lecture en est très intéressante, car nous y voyous que les chi¬ 
rurgiens se servaient déjà de la corde de boyau. 
Art. I. - Premièrement pour la conservation des intérest de ceux qui dès 
les premières années de leur jeunesse se sont rendus habiles dans l’exer¬ 
cice de leur métier et affin que lesdits Maîtres Chapeliers, Raquetiers, 
Lapidaires, Tireurs d’or, Serruriers, Armuriers, Passementiers, Horlogers, 
Chaudronniers, Potiers d’étain, Tablettiers, Boisseliers, Tourneurs, Bou- 
tonniers, Cordiers de chanvre, Chirurgiens , Couteliers, Fourbisseurs, Pate- 
nolriers, Faiseurs d’instruments, Oyseliers, Fileurs de laine, Faiseurs de 
cordons,Tissutiers, Rubaniers, Arbalestriers, Chaivaitriers, Couverturiers, et 
autres Artisans de notre dite ville et fauxbourgs de Paris en pussent raison¬ 
nablement tirer le soulagement qu’ils en ont perpétuellement ressenti. Nous 
voulons que lesdits Maîtres, faiseurs de toutes sortes de cordes à boyaux 
qui ne sont à présent qu’au nombre de sept, sçavoir : Christophe Lampérier, 
(1) Le Bon Berger par Jehan de Brie 1511). Nouvelle édition, P. Lacroix 
(Bibliophile J^cob), Paris 1859, p. 31-35. 
(2) Statuts des hoya diers. Lettres patentes de Louis XIV confirmatives et 
Arrest dudit Parlement qui en ordonne l’enregistrement. May 1656 et 
11 janvier 1659. rollect. Lamoignon, t. XIII. p. 585. 
