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SÉANCE DU 9 DÉCEMBRE 1910. 
puissent caractériser même des variétés instables (ou eversporting 
de de Vries). 
Quant aux variétés pseudo-androgyna et semi-præcox de 
M. Blaringiiem, elles sont retournées au type Maïs jaune de 
Pensylvanie ( Zea Mays pensylvanica). 
Le Maïs précoce, né lui aussi du type précédent, est une 
pauvre acquisition, au moins dans la région de Grignon, où 
cependant cette année il a très bien mûri ; de plus il est peut 
être possible qu’on puisse le faire retourner au type par une 
culture appropriée et il n’est même pas démontré que ce soit 
une nouveauté. Le præcox alla est plus chétif encore et il semble 
revenir à la forme à grains jaunes qui lui a donné naissance. 
Mais je ne suis pas encore en mesure de donner de ces deux cas 
de retour une preuve formelle; il faut aussi envisager l’action 
du vicinisme ou pseudo-atavisme. Les expériences continuent 
sur ce point. 
En somme les travaux récents effectués sur le Maïs apportent 
un bien faible appoint à la théorie de la mutation ; ils n’ont 
pas fait apparaître de caractères vraiment nouveaux; ils n’ont 
surtout nullement établi à mon sens que les traumatismes soient 
« un facteur très important de l’évolution des formes végétales ». 
Il faudra donc autre chose pour renverser l’opinion que m’expri¬ 
mait récemment dans une lettre un éminent horticulteur anglais, 
à savoir que, selon lui et ses confrères, « tout ce qu’on peut 
revendiquer pour la mutation a trait aux sous-variétés et non 
pas aux vraies espèces, que bien des races horticoles sont nées 
par transformations lentes, que la mutilation, qui fait parfois 
naître des monstruosités, est inapte à créer des variétés nou¬ 
velles ». 
Je n’ai nullement la prétention, comme je le disais au début 
de cette Note, de porter un jugement d’ensemble sur les théories 
concernant la variation et l’origine des espèces. Il faut pour cela 
une longue pratique des plantes cultivées, une connaissance 
approfondie des formes sauvages : mon expérience personnelle 
est trop bornée ; mais j’ai pensé qu’autant il est absurde de rejeter 
dédaigneusement comme faux tout système ne cadrant pas 
avec les idées qui nous sont familières, autant il est dangereux 
d’accepter sans les soumettre au contrôle de l’expérience, quand 
