FLAHAULT. — HENRY LÉVÊQUE DE VILMORIN. 371 
maladie et dans l’adoption de celles qui se montrent le plus constam¬ 
ment résistantes dans la localité et les conditions où elles doivent être 
cultivées. 
Dans le même ordre d’idées, citons encore un précieux travail sur 
les Froments pour les régions vignobles (1) et une Note sur le Vignoble 
du Piémont (2). 
Nous retrouvons les mêmes qualités dans des Mémoires consacrés à 
des sujets purement horticoles, le même souci de la rigueur scientifique, 
la même préoccupation de remonter aux origines, le même intérêt pour 
les conclusions pratiques. Nous ne saurions, pour donner une idée de 
l’activité déployée dans cette direction par Henry de Vilmorin, choisir 
de meilleur exemple que son Mémoire sur le Chrysanthème (3). 
Les innombrables formes cultivées du Chrysanthème d’automne (on en 
comptait en 1895 de 3000 à 4000) proviennent uniquement, d’après 
certains auteurs, du Chrysanthemum indicum de Linné. Pour d’autres, 
nos plantes cultivées seraient le produit d’un croisement entre C. indi¬ 
cum et C. morifolium Ramatuelle. Le type sauvage du C. indicum est 
une plante vivace, de‘taille assez forte, dont les nombreux capitules 
réunis en corymbes terminaux sont invariablement d’un jaune vif; à 
part cette coloration, l’aspect des inflorescences du Chrysanthème 
sauvage est à peu près celui des corymbes du C. corymbosum de nos 
bois. 
L’histoire de sa culture commence en Chine. Le C. indicum et le 
C. morifolium y croissent à l’état spontané dans une grande partie de 
ce pays, d’où les herbiers publics en possèdent de nombreux exem¬ 
plaires. 
Les documents écrits qui se rapportent à la culture du Chrysanthème 
remontent à une antiquité respectable. Confucius, le grand docteur du 
Céleste Empire, qui vivait 500 ans avant Père chrétienne, célèbre la 
gloire dorée du Chrysanthème. Mille ans après lui, on cultivait le Chry¬ 
santhème avec passion et certain personnage y obtint de tels succès que 
le nom de sa ville natale fut changé en celui de ville des Chrysanthèmes. 
Au Japon, cette culture ne paraît pas remonter si haut; on y trouve le 
Chrysanthème figuré sur des documents du xn e siècle de notre ère. On 
assure que, longtemps avant l’introduction du Chrysanthème en Europe, 
des amateurs chinois en possédaient de nombreuses collections, dont la 
liste comprenait plus de 160 variétés. On dit même qu’il existe encore 
(1) Revue de Viticulture , IV, 21 décembre 1895. 
(2) Ibid., IV, 5 octobre 1895. 
(3) Le Chrysanthème. Histoire, physiologie et culture en France et à 
l’étranger. Broch. in-8° jésus, 28 pages. Paris, 1896. 
