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SOCIÉTÉ BOTANIQUE DE FRANCE. 
LeLawsonia n’est point indigène dans File de Chypre, et, comme le recon¬ 
naît l’auteur, ce n’est pas cette plante qui a pu lui donner son nom. Quant au 
Cistus creticus, il ne s’est jamais appelé Cypros; la plante qui fournissait le 
Xvtfocvov était nommée IA par les naturalistes grecs (1). Relativement à l’éty¬ 
mologie proposée, on ne peut pas mettre indifféremment en cause le Kopher 
ou le Gopher des Hébreux. Gopher doit, en tout cas, être exclu de la discus¬ 
sion : 1° parce que la gutturale correspond moins exactement; 2° parce que 
Gopher, comme nom de l’arbre avec lequel le Seigneur ordonna à Noé de 
construire l’arche, ne paraît qu’une fois dans la Bible, et ne peut être rattaché 
à aucune racine donnant un sens clair; 3° parce qu’il n’est pas même sûr 
que Gopher soit le nom d’un arbre, attendu que les Septante traduisent le 
passage où ce mot est employé par £d).a Terpaywva, et la Vulgate par ligna 
quadruta. Quant à Kopher , employé dans le Cantique des cantiques, i, v. lù, 
et îv, v. 13, il désigne le Henné (2), le Cypros des Grecs, aujourd’hui encore 
nommé Kofreh en Nubie, d’après Delile [FL œg.) ; et n’a pas de rapports 
avec le Cistus creticus. Si le nom de l’île de Chypre ne peut^ venir de celui 
du Henné, on peut chercher pour lui une autre étymologie, et en considé¬ 
rant que le nom du Cyprès, xurrapirt-oç, renferme une terminaison purement 
hellénique, variable suivant les dialectes, on reconnaît que ce terme dérive 
d’un autre plus primitif, xuîrapo;, qui, par contraction, donne immédiate¬ 
ment xuTrpoç. Suivant cette hypothèse, adoptée par le géographe Cari Rit- 
ter(3), Chypre serait l 'île des Cyprès, ce qui est d’autant plus probable 
qu’on en trouve de belles forêts dans cette île. Il n’est pas hors de propos 
d’ajouter que xu7rapoj, comme Kopher, peut être rattaché à la racine hébraï¬ 
que Kaphâr (oblinivit, biluminavit), racine dont les dérivés, conservés dans 
la langue arabe, comme M. Lasègue me l’a appris, désignent le soufre, le 
goudron, le bitume de l’eau, le camphre, et peuvent très-bien comprendre 
la résine; dans ce sens, xurraptrro;signifierait l’arbre à résine. 
M. Chatiu revient sur la communication qu’il a faite à la Société, 
dans la séance précédente, sur les causes de la déhiscence des an¬ 
thères (é) : 
11 dit que, en examinant de nouveau cette question et en consultant ses 
dessins, il a reconnu que, dans certains cas, il y a parfois, vers l’époque 
(1) Voyez Pline, Hist. nat. lib, xii, c. 37 : « Sunt qui herbam in Cypro, ex qua id 
(ladanum) fiat, ledam appellant. » 
(2) C’est ainsi que l’entendent aujourd’hui la majorité des commentateurs ; je suis 
heureux d’ajouter que tel est aussi le sentiment de M. l’abbé Barges, professeur d’hébreu 
à la Faculté de théologie, qui a fait une étude spéciale du Cantique des cantiques. 
(3) Die Erdkunde, XI, pp. 577, 578. 
(4) Voyez plus haut, p. 140. 
