LES MODIFICATIONS DE LA CONSCIENCE DU MOI 193 
logiquement justes, reposent sur des prémisses erronées; le 
malade n’est pas fou ; au commencement il rectifie les croyances 
fausses que lui suggèrent l’étrangeté de ses impressions, il 
résiste à ces croyances, il les déclare illusoires; mais son ancien 
moi finit par s’épuiser et par succomber : il se croit transporté 
dans un autre monde, puis il croit qu’il n’est plus, enfin il croit 
qu’il est un autre. Je renvoie pour les détails à l’article de M. 
Taine et au volume du D r Krishaber. 
Dans d’autres cas il s’agit d’une altération locale ou réflexe 
des centres corticaux ; les sensations, comme éléments de l’in¬ 
telligence, sont alors intactes et c’est l 'intelligence elle-même qui 
est faussée par le fonctionnement morbide de son mécanisme. 
Je choisirai, comme plus instructif, un exemple d’une telle 
maladie à symptômes intermittents, qui ont pour résultat ce 
qu’on nomme la double conscience. 
En 1876, le D r Azam publia dans la Revue scientifique le cas 
suivant : Félida subit alternativement des périodes de tris¬ 
tesse taciturne et des périodes de gaîté et de loquacité; les 
premières deviennent de plus en plus fréquentes et prolon¬ 
gées et finissent par constituer son état habituel, pour ne faire 
place qu’à de rares intervalles à une gaîté passagère. Pen¬ 
dant les périodes de tristesse, elle n’a aucun souvenir des pé¬ 
riodes de gaîté, qui sont comme retranchées de sa conscience ; 
pendant les périodes de gaîté, au contraire, elle se souvient des 
intervalles tristes; et tandis qu’elle se trouve dans l’un des deux 
états, c’est celui-là qu’elle croit fermement être son état normal, 
quant à l’autre, elle l’appelle sa maladie. Le D r Azam croit qu’il 
s’agit d’amnésie ; cependant il considère les périodes gaies de 
Félida comme pathologiques et en attribue la cause à une cons- 
triction vasculaire dans les couches corticales. Je me permettrai 
d’exprimer à cet égard quelques doutes : s’il y a amnésie, ce 
n’est pas pendant les périodes gaies de Félida, puisque pendant 
ces périodes elle se rappelle de ses périodes tristes, mais bien 
dans ces dernières ; par conséquent ce sont celles-ci qui repré¬ 
sentent l’état pathologique, et nous n’avons aucune raison de 
considérer l’état gai de Félida comme pathologique ; et en effet 
tous les autres symptômes hystériques dont elle souffre, y com¬ 
pris l’amnésie, appartiennent à ses périodes tristes; la marche 
de la maladie me paraît indiquer que l’état taciturne et hysté¬ 
rique s’est développé lentement à l’époque de la puberté, qu’il a 
longuement persisté, interrompu seulement de temps en temps 
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