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AUGUSTE FOREL 
l’odorat du chat est trop peu développé pour le diriger à de 
grandes distances. M. Fabre a observé que le Polyergus rufes- 
cens retrouve son chemin lors même qu’on met des obstacles 
(eau, etc.) qui dépistent l’odorat. J’ai fait des observations ana¬ 
logues (. Fourmis de la Suisse, 1874, p. 293, note du bas, p. 302, 
p. 291-92, p. 320) avec le même résultat. Mais personne ne pré¬ 
tend que les insectes n’aient que l’odorat pour se diriger, ni 
que leurs yeux soient là pour rien. Je crois avoir montré que- 
la faculté de l’odorat est très variable suivant les espèces de 
fourmis. Comme M. Fabre, je suis persuadé que le P. rufescens 
se sert de sa vue pour se diriger; mais il utilise certainement 
aussi ses souvenirs d’impressions olfactives et tactiles. Du reste, 
comment se dirigent les Ecitons aveugles (E. cæcum, prœdator) 
dans leurs expéditions pillardes, sinon par l’odorat et le tact de 
leurs antennes? 
Que les fourmis aient la mémoire des lieux, et, bien plus : 
celle des choses et des « gens », puisqu’elles se distinguent les 
unes des' autres, se reconnaissent après une longue séparation, 
etc.; c’est un fait connu depuis Huber (^Recherches sur les 
mœurs des fourmis indigènes, 1810) et bien constaté de nouveau 
par Lubbock (1. c.) et par moi (F. suisses). Mais pour recon¬ 
naître, il faut un sens qui amène et ramène les impressions au 
cerveau, lequel, grâce aux images de mémoire, reconnaît et 
juge. Si M. Fabre doute que les antennes soient le siège de 
l’odorat, qu’il les coupe à des fourmis jaunes, noir-cendrées , 
etc., et voie si alors elles sauront encore retrouver leur chemin, 
distinguer leurs compagnes de leurs ennemies, etc. Qu’il les 
coupe à un Pollistes et voie s’il saura encore flairer du miel pré¬ 
senté à un ou deux centimètres. . 
M. Fabre polémise contre Darwin pour prouver que les in¬ 
sectes ont de l’instinct et pas d’intelligence. Pour cela il s’atta¬ 
que à quelques faits mal interprétés par Darwin. Mais il se 
trompe s’il s’imagine qu’un transformiste perspicace (je ne 
parle pas des cerveaux confus; il y en a dans tous les camps) 
confond l’instinct avec l’intelligence. Darwin lui-même consi¬ 
dère l 'instinct, qui, dans son grand mécanisme, est automatique 
et en majeure partie inconscient, comme le produit d’habitudes 
individuelles accumidées peu à peu dans la suite des générations 
par radaptation tout en étant fixées aussi petit à petit par Vhé¬ 
rédité. Les lois de l’adaptation et de l’hérédité, chacun peut les 
observer sur soi-même ; chacun est le produit des qualités qu’il 
