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On peut donc regarder la variété albine de 
l’espèce humaine comme bien supérieure à 
la mélanienne, et tout annonce en elle la 
suprématie de l’intelligence. Toutefois, elle 
joue encore assez dans sa couleur : blanc 
pure chez les Européens et certaines nations 
asiatiques, plus brune chez les peuples de 
l’Arabie et de l’Asie-Mineure, elle passe par 
toutes les nuances du brun à l’olivâtre dans 
les races malaises, qui se rapportent presque 
complètement à la race indienne. 
L’angle facial de cette race est de 85 de¬ 
grés , et aucune ne rivalise avec elle pour la 
portée de l’intelligence. Seulement on re¬ 
marque qu’elle ne jouit de ces avantages que 
dans les contrées européennes : plus elle se 
rapproche des autres races avec lesquelles 
ont eu lieu des croisements multipliés, plus 
elle perd de sa supériorité. 
Le caractère de cette race est sa domina¬ 
tion absolue sur toutes les autres. Elle a fait 
des esclaves de la race noire, et pour elle le 
nègre est devenu une bête de somme , ne 
se regimbant contre le joug tyrannique 
qu’on lui impose que comme l’animal irrité 
d’un mauvais traitement, mais sans con¬ 
science de ses droits. Elle a fait des tribu¬ 
taires des peuples de la race jaune chez les¬ 
quels elle a pu s’établir, et les gouvernants 
des grands États de l’Asie orientale n’ont 
pu soustraire leurs sujets à la domination 
de la race blanche qu’en lui fermant l’entrée 
de leurs états. 
Elle a éteint presque complètement la 
race rouge qui recule de plus en plus de¬ 
vant la civilisation devenue pour elle un 
poison mortel ; elle a dominé et exploité à 
son profit les rameaux indiens et araméens 
de la race blanche qui lui sont inférieurs 
en idées sociales. Cette race privilégiée est 
la seule dans laquelle l’individu ait une va¬ 
leur véritable, et où il soit réellement 
compté pour quelque chose dans l’ordre so¬ 
cial. Dans le rameau européen de la race 
blanche, la femme s’assied près de l’homme 
comme sa compagne, jouit de la confiance 
et de la liberté, partage avec lui l’édu¬ 
cation des enfants et marche vers une 
sage émancipation. Les enfants appartien¬ 
nent plus à l’État qu’à leur père; proté¬ 
gés par les lois, ils sont arrachés à la do¬ 
mination brutale de la famille ancienne et, 
dès leur enfance, traités comme des êtres 
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qui prendront un jour place dans la société. 
C’est dans la race blanche que se trouve 
le développement le plus complet des scien¬ 
ces qu’elle a reçues en germe des peuples 
antiques et agrandies au point d’en être la 
créatrice ; son industrie s’est élevée aussi 
haut qu’il lui a été permis d’atteindre , si 
l’on réfléchit à la jeunesse de la société eu¬ 
ropéenne. 
Les religions de la race caucasique ten¬ 
dent toutes à l’unité monothéiste, et, chez 
la plupart des nations européennes, elles ont 
passé à l’état d’institutions, et ont perdu 
leur caractère mystique et leur puissance 
despotique. A côté de la religion, vient s’as¬ 
seoir la philosophie, qui discute toute chose, 
croit, nie, affirme ou doute suivant que la 
raison l’y porte ou l’en détourne. 
Pourtant, malgré la supériorité de la race 
caucasique, l’unité individuelle, encore bien 
comprimée, est loin encore d’occuper au sein 
de la société humaine la place qu’elle y doit 
avoir un jour; car l’idéal de la constitution 
est le bonheur de l’individu au milieu du 
tout sans qu’il en résulte de perturbation 
dans l’association ; et les luttes qui ont 
ébranlé le monde européen depuis trois 
mille ans n’ont eu d’autre but que la con¬ 
quête des droits des individus. Le rameau 
celtique et le pélagique sont les seuls qui 
aient présenté des tentatives non interrom¬ 
pues pour arriver à un état démocratique, 
et qui aient eu des sociétés entières fondées 
sur ce principe. Sans cesse dans la voie du 
progrès, le rameau européen a hérité des 
peuples caucasiens de l’Asie ses premières 
institutions qu’il a développées , ou pour 
mieux dire créées ; et du petit coin occidental 
de l’Ancien-Monde où il est relégué, il pèse 
sur le monde entier de tout le poids de la 
puissance du génie. 
Ses langues sont claires et précises, tou¬ 
tes s’écrivent et laissent des monuments du¬ 
rables ; enfin c’est d’elle que doit venir la 
race perfectionnée, destinée à être peut-être 
le dernier effort de la plasticité du globe, 
et la plus haute manifestation de l’orga¬ 
nisme animal. 
Les trois principaux rameaux de cette 
grande souche, ceux dits indien, araméen et 
malais, sont des races qui ont servi de tran¬ 
sition pour arriver à la race blanche pure 
ou des jeux de cette même race, enfermés 
