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direction de la science, là connaissance des 
rapports des êtres anomaux entre eux et 
avec les êtres normaux devenait le but prin¬ 
cipal des recherches : leur découverte en 
devint bientôt le prix. Des analogies furent 
aperçues, des généralisations furent faites, 
d’abord restreintes à un petit nombre et à 
un faible intérêt, puis de plus en plus mul¬ 
tipliées et plus importantes, jusqu’à ce 
qu’enfin toutes pussent se résumer dans 
cette vaste proposition : Toute loi tératolo¬ 
gique a sa loi correspondante dans l'ordre 
des faits normaux , et toutes deux rentrent 
comme cas particuliers dans une autre loi 
plus générale. 
Les anciens auteurs tiraient timidement 
de leurs éludes sur les anomalies quelques 
corollaires anatomiques ou physiologiques; 
encore étaient-ils le plus souvent inexacts. 
Les études analogiques sur les anomalies 
ont eu, pour un de leurs premiers résultats, 
de faciliter, de multiplier et d’assurer les 
applications pour l’anatomie et la physiolo¬ 
gie, de les étendre à la zoologie; mais le 
progrès ne s’est pas arrêté là. L’histoire des 
êtres anomaux s’est presque faite une avec 
celle des êtres normaux par la similitude de 
leurs bases et de leurs méthodes, consé¬ 
quence nécessaire de la similitude des lois 
tératologiques et des lois zoologiques. 
Les anciens auteurs, enfin, lorsqu’ils 
voulaient s’élever à l’appréciation philoso¬ 
phique des anomalies, voyaient dans les 
Monstres des êtres destinés à faire éclater 
la gloire de Dieu par le miracle de leur 
existence étrangère aux règles et aux fins 
ordinaires de la nature. Nous disons volon¬ 
tiers après eux, mais nou dans le même 
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sens, que les anomalies nous offrent d’écla. 
tantes manifestations de la grandeur suprême 
du créateur. A la science moderne il ap¬ 
partient, non plus de s’incliner, étonnée 
et admiratrice, devant d’apparentes mer¬ 
veilles, mais d’en pénétrer le mystère, mais 
de démontrer l’harmonie et la régularité 
de toutes les formes, même anomales, des 
êtres vivants, et de se créer à elle-même 
de sublimes images de l’unité, de l’invaria¬ 
bilité, de la majesté divine, par la décou¬ 
verte des lois générales de l’organisation, 
toutes unitaires, invariables, majestueuses 
comme leur cause première. 
CLASSIFICATION DES MONSTRUOSITÉS. 
On a vu , au mot Anomalies , que les dé¬ 
viations organiques se rapportent à quatre 
divisions primaires ou embranchements, 
qui portent les noms suivants : Hémitéries 
(vices simples de conformation et variétés), 
IIétérotaxies , Hermaphrodismes et Mons¬ 
truosités. Les considérations qui ont été 
présentées aux mots Anomalies, Hermaphro¬ 
dismes , IIétérotaxies sur les trois premiers 
embranchements, nous dispensent de reve¬ 
nir ici sur eux; mais il est indispensable de 
donner ici un aperçu général de la classifi¬ 
cation des Monstruosités. Nous avons exposé 
précédemment les caractères des ordres aux 
mots Autosites, Autositaires, etc., et ceux des 
familles et des genres aux mots Acéphaliens, 
Anencéphaliens , etc. ; mais il reste à coor¬ 
donner entre eux ces divers groupes, et c’est 
ce que nous allons essayer sous la forme 
d’un tableau synoptique, forme qui a le 
double avantage de la clarté et de la con¬ 
cision. 
