INTRODUCCIÓN 
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»dos de la luz espléndida de la fe, y Felipe II se opone al aban- 
»dono de nuestras islas Filipinas que le proponen sus estadistas 
»más capaces, por no abandonar á los indígenas en brazos del 
»error, salvando así con su fanática piedad el más rico joyel 
»de nuestras riquezas coloniales. Por eso el Nuevo Mundo reci- 
»be el bautismo de la religión de manos de nuestros infatiga¬ 
bles misioneros, antes que la confirmación de nuestra monar- 
»quía de manos de nuestros heróicos soldados; la cruz se levanta 
»antes que el pendón real, lo mismo en América que en Grana¬ 
ba, para proclamar el reinado de Dios en los dominios del infier- 
»no antes que el de los Monarcas españoles en los del salvaje y 
»el moro; Colón pone el nombre de Santa María á la primera ca¬ 
rabela en que se embarca y el del Salvador á la primera isla que 
»descubre; la ciudad que los Reyes Católicos improvisan en fren- 
ate del último baluarte de la media luna en España, tiene por 
»nombre Santa Fe; el primer cuidado de Hernán Cortés, en su 
»conquista, es levantar el leño de la Cruz sobre las aras de los 
»ídolos en el imperio de Moctezuma; Magallanes da el nombre de 
»Todos los Santos al Estrecho que ha de inmortalizar su nombre, 
»y El Cano, dada la vuelta al mundo, corre á la iglesia á cumplir 
»sus votos á Dios y á Nuestra Señora de las Victorias, haciendo 
»así del altar el primero y el último paso de su portentosa jor- 
»nada» (1). 
Mas á estos hechos de la general historia y que por mi parte 
soy de los primeros á ensalzar con otros de la particular de Cuba, 
también agregaré algunos otros pertenecientes al origen y des¬ 
arrollo de la colonización de esta isla, que marcarán el exagerado 
influjo en que vino á parar en parte esta gran sentimiento religioso 
á favor de una teocracia personal en la gobernación del Estado. 
(1) Discurso de D. Alejandro Pidal, leído en su recepción académica el 29 de Abril 
de 1883. 
