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INTRODUCCIÓN 
dándole lugar para otro sentimiento que el de la madre patria, de 
sus leyes é instituciones participó, no con una igualdad incomple¬ 
ta, sino con identidad, en todo lo que se refería á su raza, que¬ 
dando sólo la diferencia y la desigualdad para las dos inferiores 
del indio encomendado, y del negro esclavo después, para los 
que, si bien establecía un derecho que se separaba algo del co¬ 
mún, era en lo que correspondía á las necesidades de aquel suelo, 
para ir preparando la asimilación en sus diversas manifestaciones 
y convergerías todas en la unidad de la patria. 
Esta igualdad religiosa, civil y política fue la que plantificaron 
allí los pobladores de Cuba, nuestros padres, y no admitieron, ni 
hubieran admitido otra gobernación más autonómica, porque otro 
ideal habría representado á sus ojos cierta desigualdad irritante 
que también repugnaba á la Metrópoli, cual era la de formar pue¬ 
blos ó estados diferentes: sino provincias hermanas. Por esto, los 
primeros procuradores que tuvieron los pueblos de Cuba, aunque 
llegados á la vida pública cuando el influjo flamenco ya merma¬ 
ba las libertades antiguas de la patria, resignáronse como los de¬ 
más pueblos de España á tener sus procuradores en corte, y á 
reunirse otros en la capital de la isla para la mejor gobernación 
de la república (como entonces se decía) y para satisfacer al Rey 
los derechos de sus minas y granjerias, cuyos auxilios venían á 
ser los mismos que cuando se reunían los de la Península para 
allegar los subsidios que se les pedían. Con acuerdo igual, si 
España llegaba á protestar en Yillalar de las demasías del poder, 
con el propio espíritu se levantaba en Cuba otro puñado de co¬ 
muneros queriendo representar igual protesta, como aparecerá en 
las páginas de este libro. La igualdad siempre: la identidad más 
que la asimilación, continua: un mismo templo, una propia ley y 
un derecho mismo. Por eso no había peninsulares ni insulares en 
el sentido que hoy: todo era conforme entre los de aquende y los 
de allende, y la susceptibilidad de unos y de otros, si alguna vez 
