DE CUBA 
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«que el indio no conocía el miedo ni el entusiasmo, son inaccesibles 
»á la persuasión, y no hace en ellos mella la lógica de los razona- 
)>mientos, ni la armonía, ni la estética, é ignoran y son de todo 
»punto refractarios á las leyes de la simetría.» 
Pero si carecían de una claridad razonada y de una idealización 
sensible, si su inteligencia, en fin, era muy corta, por esto mismo 
la que les quedaba estaba tanto más reconcentrada, cuanto más la 
necesitaban para la agudeza y astucia con que tenían que sustituir 
su menor alcance, sobresaliendo algunos en cierta mecánica de ins¬ 
tinto, si puede llamarse así á una especial agudeza para probar con 
hechos á manera de ejemplos lo queá su interés particular conve¬ 
nía, como lo prueba cierto venerable prelado en algunos que pre¬ 
senta (1). Por esto el fingimiento y la celada eran y son sus armas 
principales en la guerra, y el ingenio y la sagacidad las formas 
con que más se defendían. Por el contrario, su buena índole siem¬ 
pre era superior á su espíritu, si se exceptúan algunos individuos 
más ó menos impresionables al sufrimiento ó á la provocación. Pero 
en lo general y en las circunstancias normales de su sociedad, su 
acción siempre estaba templada por una gravedad de carácter que 
les impedía la explosión de las pasiones del hombre blanco. 
Por todos estos antecedentes bien puede afirmarse, que en el 
fondo de su indolencia se encontraba toda la limitación de una 
raza muy inferior á la nuestra. Sus facultades, dice Mr. Spencer, 
estaban mucho más limitadas que las de los blancos, y sus senti¬ 
mientos morales menos vivos por falta de cultura, y parecía con¬ 
trarrestarlos cierta inflexibilidad de organización que los nncapa- 
»citaba para recibir ideas ajenas ó para amalgamarse con naciones 
»más civilizadas, constituyéndolos á veces en un pueblo indoma- 
»ble, aun cuando fácilmente pudiera ser vencido, pues que á esta 
»peculiar organización se amoldaba el carácter de su condición 
» doméstica y social.» Y esto es tan cierto, que en la historia de la 
conquista de América, cuando se estudian los grandes caracteres 
(1) Para probar Palafox en su opúsculo «.Virtudes de loslndios » hasta dónde llegaba 
.el ingenio de éstos, refiere el siguiente hecho: «Quitan á un indio un caballo. Se queja 
»al juez. «Dice éste que lo pruebe. El indio no tenía testigos ni pruebas para hacerlo, 
»pero se le ocurrió de pronto lo siguiente: Quitóse la manta, echósela sobre la cabeza 
ídel caballo, y pregunta: ¿De qué ojo es tuerto?—Del izquierdo—responde el ladrón. 
»—Pues es claro de los dos—replica el indio; los muestra, y el juez le da la razón.» 
