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CIVILIZACIÓN 
que prohibía á las mujeres hijos ó hijas de los gobernadores y 
oficiales reales, como á los extranjeros y ausentes, el que pudie- 
ran tener tales encomendados, por lo que sobre esto se abusó en 
la Española y en Cuba. La diez y siete, para que no se pudieran 
alquilar ni darlos en prenda. La tercera, del Título nueve, que 
mandaba «no percibiesen sus tributos los encomenderos negligentes 
en tener eclesiásticos para doctrinarlos .» Laque les obligaba á hacer 
casas de piedra, en donde el gobernador les señalara, para au¬ 
mentar las poblaciones; pero de ningún modo levantar alguna 
con este material en el pueblo de los encomenderos, ni « para su 
vivienda propia ,» prohibiendo á las mujeres de estos mismos enco¬ 
menderos, padres, hijos, deudos, huéspedes, criados ,y esclavos 
entrar ni residir en los pueblos de sus encomiendas; con otras no 
menos minuciosas y preventivas de su reposo y personal inde« 
pendencia. Y si así se legislaba á favor de los encomendados, 
gravábase á los encomenderos por los tributos que percibían, en 
defender la tierra con armas y caballos, y en proteger á los indios 
ensus personas y haciendas. Por último, la ley 14 dél Título 8 so 
bre estos repartimientos, dice: «Los vireyes y gobernadores tengan 
»cuidado de que en los repartimientos de indios que dieren y for- 
»ruaren, haya para la doctrina y sustento de los encomenderos, y 
»procuren, reduciéndolos á poblaciones, que tengan suficiente 
adoctrina: y porgue esto es lo más principal , y á que han de acudir 
»con mayor cuidado y atención por tocar al bien de las almas , y cris- 
i>tiandad de los indios , y lo que Nos deseamos y conviene , que pre- 
»fiera á todo lo demás , estarán advertidos de que si vacaren enco- 
»miendas pequeñas, y cómodamente se pudieren juntar , las junten y 
» agreguen, para que se ponga en ejecución lo susodicho , y cuando los 
»frutos y rentas de la encomienda no bastaren para la doctrina y 
» encomendero, prefiérala doctrina, aunque el encomendero 
» quede sin renta....» Este mandato deque la doctrina fuese pre¬ 
ferida á la renta, y de que la conversión fuese atendida sobre todo 
lo demás, marca por sí solo el espíritu con que se legisló en la 
Metrópoli, por más que, invocándolo Colón el primero, fuese bas¬ 
tardeado en su práctica por él mismo, y después por los que ha¬ 
bían de ejecutar estas leyes tan liberales, civilizadoras y humanas. 
La Encomienda reunía á cierta porción del merceclado terreno, 
los brazos de los indígenas, á manera del fundo feudal en Europa, 
