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CIVILIZACIÓN DE CUBA 
datura colonial pudo pertenecer por sus causas externas la de 
Cuba, difícil me sería su clasificación; porque si por una parte su 
inmigración libre perteneció á la de expansión, también por otra 
se utilizó el trabajo del indígena, pues con fuerza sola nada se 
hubiera podido crear ni levantar. Perteneció, pues, la de Cuba al 
sistema mixto de expansión y conquista, en que ciertos autores di¬ 
viden los diversos sistemas de la colonización. 
Si después descendemos con Heeren (1) á la división que este 
establece entre las propias colonias, consideradas respecto á su na¬ 
turaleza interior y su objeto; como Cuba apenas participó del ca¬ 
rácter de las mineras, ni fué por entonces de las comerciales ó facto- 
riles ; por precisión debe ser colocada entre las que él clasifica co¬ 
mo agrícolas, pues aun cuando la de Cuba desarrolló poco los 
cultivos generales (cuando todos los transplantó), dedicándose con 
preferencia á la granjeria pastoril, que es uno de sus ramos más 
principales; siempre esto fué una explotación de su suelo, pues 
sin pastos ni arbolados, aquellos colonos no hubieran llegado á 
ser ricos ni propietarios. 
En Cuba, por último, se confirmó, por la aventurera vida de los 
caballeros y hombres de guerra que allí siguieron á Yelázquez, la 
proposición que plantea en su erudito libro el Sr. Maldonado Ma- 
canaz, de que apenas ha principiado á tener cumplimiento el pre¬ 
cepto divino de la posesión y explotación de la tierra por la huma¬ 
na raza; y que « todo pueblo que ha viajado mucho, descubierto islas 
»y tierras desconocidas, fundado lejanos y prósperos establecimientos, 
»enseñado á poblaciones salvajes, y que por estos medios ha concurrí- 
»do ala civilización , ocupa por derecho propio en la historia lugar 
» preferente, y asocia su nombre á obras que durarán tanto como el 
»mundo.» (2). ¡Pues este derecho pertenece por completo á nues¬ 
tra vieja España! 
justicia de la villa, ó cuando más algún sayón ó alguacil, llamado en Aragón andador. 
En las provincias vascas se ha conservado con los fueros aquella organización; y villas 
eran y aún son cabeza de ciertas hermandades, como en Álava, compuestas de algunos 
pueblecitos, que se reúnen aún en Junta general de vecinos. 
(1) Alejandro.— Manual de la historia y de los sistemas políticos de Europa y sus 
colonias. 
(2) Principios generales del arte de la colonización , por D. Joaquín Maldonado Ma- 
: canaz, Doctor y Catedrático de la Universidad de Madrid. Cap. I, pág. 41. 
