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CIVILIZACIÓN 
los trabajadores, ya del ganado del común, ó de otro que se pro ve 
y era á precio justo. 
Respecto á la saca del oro y su tributación , todo el que se sacase 
de la mina debía entregarse al nitaino ó minero cada noche, y 
cuando llegase la época de la fundición, que era cada dos meses, 
debía juntarse el nitaino con el Cacique principal y el Adminis 
trador, y visto lo que resultaba de la fundición, se habían de ha¬ 
cer tres partes. Una para el Rey y dos para el Cacique y los in¬ 
dios, y de estas dos debían pagarse también la hacienda y gana¬ 
dos que se cotizara para el común de estos pueblos; y de lo que á 
cada cual correspondiera, debiera salir el gasto de las herramien 
tas para sacar el oro y la ropa, y hasta el gallo y gallinas que á 
cada familia se distribuía. Debía haber, finalmente, para descubrir 
minas doce españoles asalariados por mitad, entre el Rey y los 
indios, siendo común el oro que se sacase por estos descubrido¬ 
res, entre el Rey y los indios trabajadores. 
Respecto á la condición personal del indio, se les debían com¬ 
prar haciendas como á los pueblos, para que ellos las fomentasen 
con su trabajo. Que á otros se les hiciera administradores de los 
pueblos; á otros, mineros, con facultad de sacar, pagando sólo el 
diezmo; y para que estos pueblos entrasen en lo adelante en una 
verdadera policía, se les principiara á enseñar á los indios los ofi¬ 
cios de carpintería, herrería, pedreros, aserradores de madera, sas¬ 
tres y demás, á cuyos pormenores ocurrían todas estas instruccio¬ 
nes según las iban á llevar los Jerónimos, como consecuencia de 
las primordiales bases que asentó la Comisión que ya dejó nom¬ 
brada. 
Y todavía llevaron los Jerónimos una segunda instrucción, 
que tenía por especial objeto reformar las treinta y tantas leyes 
de las Ordenanzas de Burgos, en remedio de los males que la 
experiencia había ya señalado, según los que habían presentado de 
más bulto al Cardenal y su Consejo, el P. Casas y los frailes Domi¬ 
nicos. Estas reformas debían tener igualmente por blanco el que no 
se obligase á servir á las mujeres y niños menores de catorce años. 
El que se derogase la ley 11, que permitía de algún modo la 
carga de los indios. El que se hiciera lo propio con la 13, que per¬ 
mitía el trabajo de muchas horas. Lo mismo con la 18, que auto¬ 
rizaba dar ciertos trabajos á las indias embarazadas. Idem con la 
