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CIVILIZACIÓN 
lo patentizara; pues no parece sino que Velázquez preveía lo que 
después vino á resultarle con su enviado Cortés, que tomó como 
suyo este descubrimiento ya hecho por Grijalva, y á quien verda¬ 
deramente pertenecía. Pero Velázquez era muy injusto en acumu¬ 
lar á su inocente sobrino esta falta, y su cólera injustificada no le 
daba calma para pensar que este comisionado había cumplido fiel¬ 
mente sus órdenes y sus instrucciones, con arreglo á su condición 
y carácter, según lo asegura Las Casas (1). 
Aunque bajo el influjo de este despecho contra su sobrino Grijal¬ 
va, no por esto dejó de redoblar sus esfuerzos para aprontar otra 
nueva expedición, desechando por Jefe de ella tanto al Grijalva 
por su irresolución, como al opulento Vasco Porcayo de Figueroa, 
en quien también pensó, por su personal altivez. En su lugar, ya 
quiso dar esta jefatura á otro sobrino suyo, Bernardino Velázquez, 
y á un Agustín Bermúdez, sin acabarse de decidir por alguno de 
los dos. En esta indecisión trataron de persuadirlo su Secretario 
Andrés de Duero y el Tesorero Amador de Lares recomendándole 
como el mejor de todos por sus condiciones á Hernando Cortés, 
por el cual se decidió, más para la gloria de este caudillo, que para 
satisfacer la que él tanto procuraba; resultando por los sucesos 
posteriores, que al designarlo, creaba contra sí la causa de los 
futuros sinsabores que iban á agitar su alma, pues no pareció sino 
que él mismo vino á labrar el instrumento de su injusticia (2) para 
redimir, la que él había cometido con su sobrino el desgraciado Gri- 
(i) Relata Casas que cuando los acompañantes de Grijalva, pisando ya el suelo de 
Yucatán vieron que sus habitantes comenzaron á traerle treinta ó más, achuelas de oro 
y una taza labrada del mismo metal que pesó veinte y tantos pesos de oro (onzas) y man¬ 
tas de algodón, le pidieron que allí poblase. Pero que Grijalva, observador religioso de 
las instrucciones de su tío, que así no se lo había determinado, no quiso acceder, y dice: 
«Era de tal condición de su natural, que no hiciera cuanto á la obediencia y aún cuan - 
»ío á humildad y otras buenas propiedades , mal fraile , y por esta causa , si se juntaran 
»todos los del mundo no quebrantara por su voluntad de su punto ni una sola letra de 
y, lo que por la instrucción se le mandaba , aunque supiera que lo habían de hacer taja - 
»das. Yo lo cognoci é conversé harto y entendí siempre del ser á virtud y obediencia y 
ytbuenas costumbres inclinado y muy subjeto á lo que los mayores mandasen. jd — Histo¬ 
ria de las Indias , tomo IV, cap. CX1ÍI, pág. 459. 
(?) «Pero parece que quiso Nuestro Señor añigille en pago de no agradecer á Grijalva 
«la obediencia que le guardaba cumpliendo estrechamente su mandado, en no poblar, de 
Ddonde al mismo Grijalva le fuera muy mejor, y así permitió Dios que enviase á quien 
»aun antes que partiese se la negó como aparecerá.» 
