DE CUBA 
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pues, muy importantes estas comunidades hasta el siglo XVI, 
por más que todavía no hayan sido bien estudiadas en su organi¬ 
zación, siendo en Castilla principales las de Segovia, Soria, Ávila 
y Salamanca, y después á su ejemplo, muy posteriormente, las de 
Almansa, Sepúlveda, Madrid, Toledo y Cuenca. 
Tales Comunidades entablaban largos litigios entre sí sobre su 
extensión jurisdiccional, y más de una vez reclamaron el ejercicio 
de sus libertades; pero siempre con reclamaciones legales y en 
situación quieta y pacifica. No sucedió así á la llegada del joven 
Carlos V, por las exacciones y violencias que bajo su mando co¬ 
menzaron á ejercer los flamencos de que llegó rodeado, y cuando 
principiaron á darse á sí mismos los mejores puestos del Estado. 
Ya antes de llegar tenían tan predispuesta en su contra la opinión 
de España, que en su comprobación debo remitir al lector al 
final de este capítulo, entre cuyos documentos encontrará has¬ 
ta dónde llegaba la indignación pública, de lo que se hacía na¬ 
tural eco uno de los Secretarios del Cardenal Cisneros al Agente de 
este último, cerca del Rey (1). 
Bajo conducta tan poco política como escandolosa, no fueron 
los flamencos menos fecundos en recursos para arbitrar sus exac¬ 
ciones. Con igual espíritu comenzaron á organizar diversas com¬ 
pañías para la introducción de la trata de negros en América, 
cuyo conjunto de planes aparecía á la multitud con el intento, no 
sólo de acumular para sí todo trato y comercio, sino hasta para ex¬ 
traer de nuestras fronteras todo numerario y hasta el último do¬ 
blón (2). Y esta última opinión se hizo tan popular, que de la pro¬ 
testa moral se pasó después á los hechos y á la perturbación y á las 
desgracias, que trajeron en pos de sí conducta tan poco disfrazada 
ante el pudor público. En vano los pueblos dejaron oir sus recla¬ 
maciones por la voz de sus representantes, y en el ejercicio de 
sus libertades pretendieron acudir en queja al Soberano, según lo 
tenían de costumbre por constitución y ley (3). Por primera vez 
de Castilla ni al de Aragón, se titulaban vasallos de Santa María,, y ya incorporados á la 
corona real por D. Alfonso el Batallador, se constituyó en comunidad, y sus aldeas se¬ 
guían su pendón. 
(1) Véase el Documento núm- 3.° 
(2) Véase al final el Documento núm. 4.° 
(3) aHasta se atrevieron á profanar el santuario de las Cortes, mezclándose en sus 
