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CIVILIZACIÓN 
nifiestan el espíritu liberal y viril de que estos Procuradores es¬ 
taban poseídos. 
Tal era el exordio con que comenzaban las comunicaciones ó 
cartas de estos Procuradores de los pueblos cubanos antes de en¬ 
trar por capítulos ú otrosíes, como resultado de sus Juntas ó con¬ 
ferencias. Estas Juntas eran tan similares á las que han venido 
teniendo hasta nuestros días las provincias vascas, que como éstas 
tenían sus reuniones periódicas en cierta época del año (1). Las 
de Santiago de Cuba duraban hasta el 17 de Marzo, y se tenían, 
ya en la misma iglesia, ya en casa del provisor D. Sancho de 
Céspedes (2), en cuyas sesiones se convenía, sohre los capítulos de 
las péticiones que se habían de dirigir al Monarca, como en las 
Cortes de Castilla se había venido haciendo siempre á sus Reyes. 
Véase ahora cómo lo ejecutaban. 
Reclamaban estos junteros el que su carácter de tales Procura¬ 
dores se debiera á una elección de todos los vecinos, primeras se¬ 
millas del sufragio que allí llevaron nuestros padres, y cuya idea la 
transplantaron muchos años después los puritanos en los Estados 
Unidos, llegando desde la vieja tierra de Europa llena de distin¬ 
ciones sociales, á aquella virgen América, en donde estos pueblos 
nuevos, libres de ellas se constituían. En Santiago de Cuba, por esta 
época, no había más que la igualdad de una misma raza dominado¬ 
ra, ni más pueblo que los indígenas dominados y los esclavos negros 
que comenzaban á sustituirlos. Bajo este concepto faltaba, como 
ha continuado faltando en Cuba, el pueblo verdadero cual en los 
demás países, y no había más que españoles conquistadores sobre 
otra raza conquistada: ios unos para mandar y gozar; los otros 
para trabajar y sufrir. Pero véase cómo aún entre estos mismos 
(1) Las Juntas de la provincia de Álava se reunían hasta la conclusión de la última 
guerra dos veces al año, sin que precediera convocatoria; la primera en 4 de Mayo y du¬ 
raba cuatro días, y la segunda el 18 de Noviembre y duraba ocho días. 
(2) De este mismo eclesiástico ligado de allí á poco con el Gobernador y el Obispo 
contra los oficíales reales de la Isla, decía uno de estos, Lope Hurlado, en una de sus 
cartas al Emperador desde Santiago de Cuba á 26 de Abril de 1532: «El 'Provisor tenía 
»en su casa una India ladina de las de la experiencia de Jamaica aque pariese allá y 
Dluego la llevasen á Panuco. Era de las principales de esta Isla; savido por ella se haor- 
dcó en Jamaica una noche antes que la llevasen á Panuco. Hay información dello.D Hoy 
no se permitiría hablar á un Emperador con semejante desenfado, suponiendo ciertos 
hechos tan íntimos de la vida privada. 
