DE CUBA 
.505 
res, cuando les voy á exponer con qué calor no defendía este fraile 
Obispo el que otras comunidades de su clase se establecieran en 
la capital de su Obispado, y que pudieran disminuir los recursos 
estrechos que á las necesidades eclesiásticas se dedicaban. 
Pues por estos días aparecieron en Santiago dos frailes francis¬ 
cos, enviados por su Provincial para edificar un Monasterio á 
instancia de algunos de los vecinos del propio Santiago, porque las 
fundaciones de esta clase constituían entonces el ideal de la asocia¬ 
ción más apetecido por la generalidad como hoy lo son los Ateneos 
y Casinos. ¡Que tales son las evoluciones de la idea, por entre los 
sucesivos tiempos en que ésta se desarrolla, y en los que siempre 
hay una nueva aspiración para el espíritu! 
El Obispo Fr. Miguel Ramírez les hubo de reclamar la licencia 
que pudieran tener del Papa para su cometido, supuesto que de 
lo contrario tenían prohibición estos mendicantes de edificar tales 
casas, so pena de excomunión. Los franciscanos le presentaban la 
de su Provincial: el Obispo no la dió por bastante, pero transigió 
en que allí se quedasen mientras la imploraban de Su Santidad. 
El Provincial de la orden en La Española no se conformó, y los 
mandó volver á aquella Isla en donde ya se encontraban, cuando 
uno de los Oficiales reales, el Tesorero, insistió con el Provincial 
para que éste los mandase de nuevo á Cuba, y ya aquí principió 
á encresparse este asunto, porque por las desavenencias que 
existían entre estos Oficiales reales, y el Gobernador y el Obispo 
coligados, bastaba que éstos negasen á los frailes su deseo, para 
que aquéllos fomentasen en su contra, tanto los suyos como los de 
su bando. En su consecuencia, los frailes volvieron á Cuba pretex¬ 
tando al Obispo que no harían el Monasterio hasta ser consultado 
Su Majestad; pero mientras, se establecían disimuladamente en 
la casa de un vecino muy cercana á la catedral, según correspon¬ 
dencia del Obispo (1); levantaron una capilla de madera cubierta 
de paja; y luego el uno se llamó Guardián y el otro hizo de comu¬ 
nidad, y ambos comenzaron á hacer escrituras á nombre del Mo¬ 
nasterio. Pusieron campana, decían Misa Mayor al tiempo mismo 
que se ofrecía en la Catedral, y según escribía á la Corte el propio 
Obispo, «predicaba uno que apenas sabía leer;» y hasta celebraron un 
(1) Véase al final el documento número ?.• 
