DE CUBA 
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»Anaya, con su muger, los cuales procuraron en secreto sacar una 
»hija suya de la experiencia, i no pudiéndolo acabar con ella, la 
»llevaron al monte é la ahorcaron á par della. He enviado un 
»Alcalde á informarse.» 
También el propio Manuel de Rojas, á quien «por su habilidad y 
conciencia » se le había cometido esta inspección (según la Real Cé¬ 
dula decía), después de haberla tenido su antecesor Guzmán con 
el Obispo, exponía á la Emperatiz en otra de las cartas del pro¬ 
pio año sus últimas convicciones sobre la materia, que no ofrecían 
por cierto, mayor esperanza. «Lo que siento e creo, decía, de los in- 
»dios de la esperiencia es, que mientras no tobieren persona que 
»mire por ellos, e los industrie e apremie de su alvedrio, no haran 
»cosa buena por la mayor parte, aunque bien puede ser que al- 
»guno salga á buen puerto. Y esto digo porque ha cinco años ó 
»más que están en esperiencia, y en los cuatro años que ha yo 
»tengo el cargo, he muchas veces mirado e rebuelto en su negó- 
»cio, é no veo que sale más fruto dellos el año postrero que el 
»primero. Según Dios é mi conciencia..., me parece que lo más 
»cierto será mandados encomendar á algún vecino ó vecinos de 
»aquella villa,, contando que si alguno dellos por si solo quisiere 
»quedar en libertad, lo consiga conforme á la provisión que V. M. 
»dió, en lo tocante á cualesquier Indios desta isla, que viniesen 
»por si solos pidiendo la libertad. Podríaseles por cierto tiempo 
»para ver cómo apruevan e si pro varen mal se tornen á encomen- 
»dar, pues que yo siento que no haran cosa buena sino con temor 
»e premio; e no creo en ninguna manera que son capaces para 
»vivir por sí. Hablo generalmente.» (1). 
Hasta aquí la relación natural y verídica del honrado Manuel 
de Rojas, y por sus conceptos se justifican el interés y el anhelo 
ilustrado con que la legislación y los Reyes de España procura¬ 
ban la libertad y la civilación de los indios, haciendo estos expe¬ 
rimentos de su capacidad y de su conducta para ver si podían 
entrar como ciudadanos en un nuevo orden de asociación y cul 
tura. Por desgracia, los resultados de tales experiencias que se 
mandaron hacer sobre sus cualidades morales, como se acaba de 
(1) Carta XXII. —Colección Muñoz. 
