532 
CIVILIZACIÓN 
DOCUMENTO NÚM. 3.° 
Carta del Obispo de Cuba contra ciertos frailes, según la reclamación que hacía 
al Emperador en la siguiente dirigida en 1529 
«S. C. C. M. El Mtro. frai Miguel Ramírez, su predicador, Obispo 
de Cuba y Abad de Jamaica dice: que á instancia de algunos vecinos de 
la ciudad de Santiago, el Provincial de Franciscos de la Española em- 
bió á dicha ciudad dos frailes á edificar un monasterio. Venidos les 
dijo el Obispo si traían licencia del Papa, pues sin ella estaba prohibi¬ 
do á los Mendicantes, so pena de excomunión, edificar monasterio, 
por la Clementina cusientes de pcenis . Dijeron no traerla sino de su 
Prelado. El Obispo les dijo escriviesen al Provincial, i él también le es- 
crivió, que sino tenia la dicha licencia, embiase por ella á Roma, i en¬ 
tretanto se estuviesen allí los frailes. La respuesta del Provincial fué 
que se bolviesen á la Española. 
Después el Tesorero de Cuba, estando en la Española, insistió con 
el Provincial que embiara otros dos frailes á fundar. Vinieron sin la li¬ 
cencia apostólica; si bien mostraron cierto traslado de dos gracias de 
Sumos Pontífices á Dominicos y Mínimos, prétendiendo en virtud do¬ 
lías tener facultad por via de comunicación de privilegios. Lo que á 
juicio del Obispo no es bastante. Mostraron de mas una cédula de 
V. M. mandándome favorecer esta fundación. No obstante carecer de 
licencia apostólica i ser ganada la cédula con falsa relazion, diciendo 
contra la verdad que el Obispo habia maltratado i echado de la isla á 
los primeros religiosos, disimulé, y los religiosos tomando una casa de 
un vecino mui junto á la catedral, hicieron una capilla de madera, cu¬ 
bierta de paja; i habiendo prometido al Obispo que no harían el mo¬ 
nasterio hasta ser consultada V. M., luego el uno se llamó guardián, 
hicieron escrituras á nombre de un monasterio, pusieron campana, i 
decían misa maior al tiempo mismo que en la catedral, y predicava 
uno que á penas sabe leer. Y lo que peor es, celebraron los dichos frai¬ 
les allí un matrimonio clandestino entre el Tesorero y una dueña viu¬ 
da, por lo cual religiosos y contrayentes incurrieron en excomunión 
maior, de la cual el uno se absolvió al otro, estando ambos ligados, i 
