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CIVILIZACIÓN 
(1552) el chapeo de las tunas que se encontraban en las propias 
calles de esta hoy tan espléndida capital. 
Ni el más tenue crepúsculo de la Economía política aparecía 
por entonces en el afamado puerto en donde sus leyes habían de 
brillar tanto cerca de tres siglos más tarde, regulando aquellos re¬ 
gidores y diputados de su Municipalidad el precio de las cosas más 
necesarias á la vida (1), aunque conforme esto en un todo con la 
regularización que de estas mismas cosas hacían en la Metrópoli 
sus Cuerpos municipales; y no menor intervención tomaba el 
Cabildo de la Habana por estos días en los contratos de hospeda¬ 
je, tabernas y tabaco, bajo la sanción de la particular penalidad 
que ya la esclavitud sancionara (2). 
Todavía mucho más adelante, el sistema económico estaba tan 
poco adelantado, que según acta del Cabildo de esta propia villa, 
á 2 de Septiembre de 1569, fecha más posterior que á la que me 
voy refiriendo, se acordaba refrenar el exceso de las lavanderas 
poniéndolas arancel, y fueron nombrados para ello Alonso Rojas 
y Diego de Soto, imponiéndoles por primera vez á aquéllas la 
multa de tres ducados, seis por la segunda y doscientos azotes 
por la tercera (3). Pues si esto era lo que pasaba en el primer pue¬ 
blo de esta parte occidental, siendo ya un puerto tan frecuen- 
(1) «Cabildo de 18 de Enero de 1551. —Otro sí; porque muchas negras y otras perso¬ 
nas andan por las calles vendiendo longanizas y buñuelos y maiz molido, y sin postu¬ 
ra de diputado, y en lo que venden no se les ha puesto precio, de cuya causa se recibe 
perjuicio, y ansimismo venden pasteles y tortillas de maiz y de catibías, y conviene que 
de aquí adelante, en el vender de lo susodicho haya orden, de manera que no agravie el 
que lo comprare y quien lo vendiere, mandaban y mandaron que las longanizas se ven¬ 
dan á vara y media por un real, y todas las demás cosas no las vendan sin que el Regi¬ 
dor ó Diputado que es ó fuere, le ponga precio en ello, so la dicha pena aplicada de suso, 
y porque venga á noticia de todos y ninguno pretenda ignorancia, mandaron se pregone 
públicamente en esta villa.» 
(2) « Cabildo de 44 de Mayo de 1551. —Se proveyó y mandó que muchas negras escla¬ 
vas en esta villa han tomado por trato de tener casa para hospedar y tener taberna y ta¬ 
baco, los que es en mucho perjuicio de esta República, y mandaron pregonar pública¬ 
mente que de hoy en adelante ninguna negra esclava sea osada de vivir en casa por sí, 
ni tener taberna ni tabaco, so pena de cincuenta azotes á cada una de las dichas negras 
que lo contrario hicieren y demas de esta, que el amo por se lo consentir incurra en 
pena de dos pesos para la Cámara y Fisco, y obras públicas, y mandaron que se pregone 
públicamente.» 
(3) Memorias de la Sociedad patriótica.— Tomo XIV, pág. 357. 
