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CIVILIZACIÓN 
obedecer á organización alguna. Mazariegos mandó levantar otras 
y las reunió todas, formando ya un alineamiento de calles, con su 
plaza é iglesia, un verdadero pueblo. A estas viviendas continuó 
enviando cuantos naturales de esta clase vagaban por otras partes 
de la Isla, sin tener ya patronos ni ocupación alguna: porque con 
las Ordenanzas cesó el patronato de las encomiendas, y con ellas, 
los indios que estaban ocupados por lo común hasta allí, cual 
hemos visto, en recoger las partículas auríferas de ciertos ríos y 
arroyos. En esta ocupación fueron los últimos en cesar, los que 
ocupaban la región de Jagua, hoy Cienfuegos. 
A la busca del oro sucedieron los trabajos más fuertes de las 
minas, que continuaron trabajándose con esclavos negros. De este 
modo, los indios acabaron de ser recogidos por Mazariegos y él les 
señaló término y les adjudicó tierras, completando una nueva po¬ 
blación, cuyos habitantes ya se dedicaron de por sí á la siembra de 
la yuca , del plátano, del boniato y demás vituallas del país, haciendo 
con la primera planta el pan de cazabe ó cazábí, ya adoptado por 
los castellanos, y cuya confección ha llegado allí hasta nosotros, 
constituyendo así estos cultivos un adelanto más, no por cierto 
muy conforme con los que hoy escriben sobre los infelices indios 
y los crueles conquistadores (1). 
Entre tanto, la seguridad de la Isla había mejorado mucho, 
porque para atajar las invasiones de los corsarios, ya relatadas, 
se habían presentado en aquellos mares fuerzas armadas que, 
mandadas por un célebre marino, había principiado á barrerlos 
de tan perjudicial gente. 
Este marino era Pedro Menéndez de Avilés (2), el que puesto 
al frente de algunas galeras había hecho presas de gran conside¬ 
ración. Esto ya proporcionó mayor seguridad para aquel moví- 
(1) El País, periódico de la Habana en el día de difuntos , 1887. 
(2) Pedro Menéndez de Avilés, nació en 1519 cerca de la villa de su apellido y en el 
Palacio de los antiguos Reyes de Asturias que pertenecía al mayorazgo de una dona Paya, 
de las más ilustres casas de aquel Principado. Su padre D. Juan Alonso había servido á 
los Reyes Católicos en la campaña y toma de Granada, y expulsos los moros, se retiró á 
su casa casándose con doña María de Arango, de quien tuvo diez y nueve hijos, que 
murieron todos infantes, excepto D. Pedro que iba á suplir por todos, aunque perdió á 
su padre siendo aún Diño. Mas el niño ya dió á conocer, por su condición traviesa y su 
inclinación más que á las letras á los juegos de fuerza, lo que iba á ser en su carrera 
como hombre de guerra y marino. En vano su madre quiso dominarlo con un aplazado 
