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CIVILIZACIÓN 
sadas en exajerar el hecho y desconocer sus causas, también se 
encuentran otras, de cuyo criterio colectivo no se puede dudar (1). 
Aquí sólo repetiré con algunos respecto al consumado hecho, que 
de respetar Menéndez las vidas que sacrificó, lo hubiera sido él y 
los suyos, por ser su número muy inferior al de los prisioneros, y 
mucho más cuando Ribaut no había perdonado á ningún católico. 
Entre la misma hecatombe, Menéndez disminuyó el terror de la 
escena (2); y ya de ésta se pudieron libertar veinticuatro, que de¬ 
clararon ser católicos. De todos modos, esta intransigencia bárbara 
no era patrimonio de la nación española: que en la capital de 
Francia, por estos propios días, consentía su Rey que fuesen in¬ 
molados en sus propios lechos á millares, los que no tenían otro 
crimen que el de profesar diferente fe llamándose protestantes. 
Mas dejemos ya á Avilés en la Florida, para seguir nuestro prin¬ 
cipal objeto con Mazaríegos en Cuba. 
Mazariegos siguió aumentando la población de la Habana con 
los refugiados de la Florida, y alentaba su movimiento comercial 
con las facilidades que ofrecía á los buques que seguían recalan¬ 
do en aquel puerto. Mas cuando redoblaba su actividad sobre la 
traída de aguas y otras obras de defensa, fué promovido-á mejor 
gobierno en Tierra-Firme, llegando su reemplazo el 10 de Sep¬ 
tiembre de 1565. 
Salió para su destino: pero tuvo la desgracia de no llevar á 
su nuevo puesto una memoria grata de los últimos momentos en 
que se alejara de las costas cubanas, porque antes de perderlas 
de vista fué apresada la nave que lo conducía, con tres de sus 
hijos, por dos galeras de corsarios franceses de los de la Florida, 
sublevados contra su Jefe Ribaut. Estos corsarios, tornaban dé ha¬ 
cer otras presas en el golfo mejicano y singlaban para sus guaridas, 
ignorando que Menéndez ya se aprestaba á destruirlas. Por fortu- 
(1) Véanse las relaciones originales de Menéndez Avilés en el Archivo de Indias de 
Sevilla. Las copiadas y certificadas por Navarrete en la colección de manuscritos del 
Depósito hidrográfico de Madrid, y el Ensayo cronológico de la Florida , de D. Gabriel de 
Cárdenas Cano, sobre el manuscrito de un cuñado y coetáneo de Menéndez, llamado 
Solís de las Meras. Éste ensayo fué publicado en Madrid en 1723. 
(2) Estos desdichados no presentían los unos la suerte de los otros, porque apostados 
los que habían de sacrificarlos en la parte opuesta de un riachuelo, atravesaban de diez 
en diez en una canoa indígena dicho riachuelo, y allí eran prontamente degollados. 
