DE CUBA 
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»y en los galeones de V. M. an entrado en este puerto más de 80 
afrailes, los cuales van para España; y algunos que aquí están yo 
«los invio á Santo Domingo que, siendo de aquel convento, andan 
»por este pueblo jugando muchos dineros y aziendo otras cossas 
»no dignas de su hábito. Y yo siento la mucha hazienda que 
»V. M. gasta en inviar religiossos en cada flota á estas Indias, 
»por no ser informado de lo que aquí passa; porque ai tantos que 
»no caben en los conventos; é algunos en la doctrina azen tan 
»poco fruto que seria mejor que no viniessen á ellas. Pues que ya 
»ai tanta copia dellos i cada dia toman tantos el hábito, no hay 
»necessidad que Y. M. gaste en inviarlos; porque van é vienen las 
»naos llenas dellos como de mercaderes; é si V. M. es servido que 
»passen muchos- á las Indias, con mandar á los religiossos que 
»acá quissieren venir vengan á su costa, como los clérigos i con 
»licencia de sus perlados, sin que Y. M. gaste un real, se incha- 
»rán dellos. Y certifico á Y. M. que ningún navio ni barco entra 
»por este puerto que no traiga algún fraile. Algunos vienen 
»también á llevárselos á sus monasterios, i el que viene á esto es¬ 
tafa á los'que andan por aquí perdidos, á unos llevando cin¬ 
cuenta ducados é á otros ciento por dejarlos ir por donde quie¬ 
bren. Y aunque Y. M. tiene prohibido que no dejen passar á nin- 
»guno sin licencia de su perlado i de los virreyes i audiencias, 
«después que andan por aquí perdidos, paresze conveniente al 
«servicio de Dios i de V. M. dejarlos ir á España para que allí 
»los recojan. Esta es la verdad de 1© que passa, i Y. M. mandará 
«proveer lo que convenga.» 
Está visto: en donde quiera que hay una reunión de hombres, 
cualesquiera que sea su clase, eclesiástica, civil ó militar, en fal¬ 
tando la disciplina que la agrupa y su moralidad contiene, la irre¬ 
gularidad sobresale y su espíritu se vicia. No había, en efecto, por 
este año de 1577 en la Isla de Cuba convento ni recogedor alguno 
de frailes sueltos, porque aunque desde 1519 los dominicos ó pre¬ 
dicadores estaban facultados para establecerlo en Santiago de 
Cuba, no habían podido ejecutarlo, como ya dejo dicho en capí¬ 
tulos anteriores, por la oposición que le hicieran sus primeros 
Obispos. Pero un año después á la fecha de esta carta, en 1578, ya 
llegó á la Habana Fray Diego Carvajal para levantar uno de su 
orden dominica, á expensas del Rey y de los colonizadores más ri- 
