Sans parler de l’antiquité, le tracé qu’elle établit depuis l’ère 
chrétienne ou entre les deux Venues, est cette succession de 
phases quinquaséculaires qui jalonnent tout le Moyen Age et 
les temps modernes, et dont les deux époques fondamentales 
de Bossuet, savoir celles de Constantin et de Charlemagne 
(XI e et XII e époques de Bossuet) repèrent, comme un chaînon 
de base, l’édifice intégral. 
Dans cet édifice, pour la Bible comme pour l’histoire 
classique, l’objet capital est le mouvement d’idées, ayant pour 
témoins spécifiques Wiclef, Jean Huss, Luther, Calvin, qui, 
deux périodes de cinq siècles après Constantin, a commencé à 
diviser l’Europe (et par suite le monde), opposant le Nord au 
Midi, les Germains et les Anglo-Saxons au monde latin, mou¬ 
vement dont, à prendre la question de fait, la Bible elle-même, 
elle-même le déclare, a été l’enjeu et la cause, — justifiant une 
autre de ses prévisions profondes, savoir qu’elle viendrait 
apporter sur la Terre non la paix, mais la division. 
L’ordonnance mathématique du rythme chronologique sur 
lequel est réglé cet objet historique fondamental est trop remar¬ 
quable pour ne pas être citée avec un peu plus de détail, et cela 
tant pour elle-même que parce qu’à elle seule elle serait la justifi¬ 
cation entière de la thèse du déterminisme biblique que nous 
exposons et de sa concordance avec l’histoire. 11 est d’ailleurs 
entendu que les événements sont ici considérés et cités dans 
leur caractère purement externe et comme repères désignatifs 
des points déterminants du diagramme régulateur dont il s’agit. 
Ils appartiennent à des temps révolus et sont dès à présent le 
patrimoine de la science. 
La Borne antique, de Romulus à Constantin, avait vécu deux 
périodes ou deux fois cinq siècles; elle se transforme ensuite en 
Bas-Empire (Empire d’Orient) ; celui-ci commence avec Con¬ 
stantin et finit deux fois cinq siècles plus tard pour faire place à 
la domination turque (Andrinople, capitale des Sultans en 
1360). C’est à ce point de repère fondamental de la séparation 
des deux Empires, point déjà ainsi nettement marqué dans un 
