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système septénaire, mais, par la formule de M. Galet, celui cle 
toute la Bible. 
Le système des semaines de Daniel étant repéré sur l’échelle 
chronologique, un premier fait fondamental a d’abord été 
reconnu, celui que, prolongé, ce système coïncide avec celui des 
semaines d’Adam. Ainsi le groupe de 70 semaines enseigné par 
l’Écriture n’était qu’un tronçon d’un système général qu’elle- 
mème institue pour mesurer toute l’étendue des temps. Partant 
de ce premier résultat, un second observateur se demande alors 
si le nombre lui-même 602 des semaines compté dans le 
système d’Adam, d’Adam — 4184, à la limite -f- 30 indiquée 
par les semaines de Daniel, ou au ministère de Jésus-Christ, 
ne serait pas de nouveau un multiple de 7 ; et non seulement il 
trouve qu’il en est ainsi, ou que l’espace chronologique 
4184 -f- 30 est divisible par 7x7, mais que le quotient 86 
de cette division par 7 fois 7 est le sous-multiple remarquable 
516 
de la période historique 516. 
Poursuivant dans cette voie et mis en possession du diviseur 
86 de l’étendue 4184-]-30 d’Adam k la première venue, M. Galet 
s’est ensuite demandé si 86 ne serait pas diviseur aussi de 
l’espace 2180 — 30 de la première à la seconde venue 2180; 
ce nombre 2180 avait été établi par moi depuis vingt ans, 
dans la Concordance (il est distant de l’exode, — 1516, de 
7 périodes de 528 ans). Or non seulement il trouve que cela 
a lieu, mais que, en opposition et en parallélisme avec son 
premier résultat, qui donnait pour quotient 7 X 7, le quotient 
est ici 5 X 5 (5 et 7 étant les deux nombres canoniques de 
l’humain et du divin, dans lesquels se partage le nombre 12). 
Ainsi, d’Adam à la première venue, il y a 
7 X 7 x 86 ans, 
