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Um arco de bambus em frente á porteira do cur¬ 
ral e uma dupla fila de bananeiras recemplantadas e 
formando uma aléa desde a porteira até a porta de en- 
tiada da casa, constituem os característicos da gran¬ 
diosidade dos festejos. 
Havia sido objecto de discussão o local em que 
se deveria realizar o acto religioso (naquelle tempo 
não havia ainda o casamento civil). Depois de varias 
considerações, ficou resolvido dever ser a cerimonia re¬ 
ligiosa realizada na cidade, em Dores do Indaiá, pois 
não sómente iriam os noivos receber a benção na 
Egreja, o que era muito melhor e mais propicio á futu¬ 
ra felicidade do casal, como também teria a festa 
maior destaque, pois os numerosos cavalleiros forma¬ 
riam, sem duvida, um préstito de desusada imponên¬ 
cia. 
Deviam, pois, partir para a cidade os noivos e os 
convidados, que se reuniriam todos na fazenda da noiva. 
Pouco antes da hora aprazada para a partida, co¬ 
meçaram, com effeito, a chegar os cavalleiros que de¬ 
viam acompanhar os noivos á Egreja de Dores, de 
onde regressariam no mesmo dia para o jantar offere- 
cido aos convidados na fazenda e para os divertimen¬ 
tos já planejados—baile, brinquedos diversos e até mes¬ 
mo o catêretê em que figurariam as principaes pes¬ 
soas d’entre os presentes—era uma especie de catê¬ 
retê aristocrático. 
O Ambrosio, como fazendeiro abastado que era, 
não podia deixar de ser coronel da Guarda Nacional, si 
bem que, como a maioria dos seus collegas que andam 
por ahi até hoje, não conhecesse siquer a significação de 
um toque de corneta e talvez mesmo se visse em apuros 
si fosse obrigado a manejar uma carabina. 
