— 13 — 
тѣлось въ день Возиесенія Господня, 28 числа, принести благо¬ 
дареніе Богу въ церкви, основанной имъ въ бытность священ¬ 
никомъ Уналашкинскаго Отдѣла. Тихіе попутные вѣтры приве¬ 
ли насъ къ полдню 25 мая на меридіанъ острова Угамокъ. При 
штилѣ, но попутнымъ теченіемъ, быстро несло пасъ по проливу; 
вдругъ въ исходѣ втораго зарябило съ навѣтра. Сначала сочли это 
за перемѣну теченія и сулой, но глазъ преосвященнаго, знако¬ 
маго съ мѣстностью, разгадалъ шквалъ. Едва успѣли убрать бомъ- 
брамсели, какъ налетѣлъ крѣпкій порывъ отъ сѣверо-запада, 
море побѣлѣло, накрыло пасмурностью, бригъ положило бортомъ,но 
вскорѣ все было приведено въ порядокъ. Подъ тремя риФами, ночь 
и слѣдующія сутки мы держались въ проливѣ и, пользуясь раз¬ 
личными струями теченія, не потеряли своего мѣста. 27, поутру, 
обогнули сѣверную оконечность острова Акунъ и спустились къ 
гавани Иллюлюкъ; вечеромъ отслушали всенощное бдѣніе, а въ 
осемь часовъ утра, 28 мая, колокольный звонъ огласилъ шествіе 
преосвященнаго въ основанную и освященную имъ церковь. 
Удивленіе и потомъ восторгъ туземцевъ невыразимы. II здѣсь, 
какъ на Унгѣ, мы не нашли еще ни какой растительности: не 
только утесы, обставляющіе гавань, но и прибрежные лайды 
были покрыты снѣгомъ. Русскіе старожилы и старики Алеуты 
сказывали, что на памяти ихъ только зима 1821 года равнялась 
суровостью съ прошедшей: всего за двѣ недѣли до нашего при¬ 
хода, льды отъ острова отнесены были въ море; періодическая 
рыба только начала показываться. 
Въ главнѣйшихъ нашихъ заселеніяхъ въ колоніяхъ, какъ и въ 
столицахъ, типъ народности сглаженъ. Алеуты ходятъ въ курт¬ 
кахъ и сюртукахъ, жены ихъ и дочери въ ситцевыхъ платьяхъ 
и камлеяхъ, то есть, длинныхъ тиковыхъ или китайчатыхъ рубаш¬ 
кахъ, обшитыхъ по во роту и подолу краснымъ сукномъ; замуж¬ 
нія, подъ опасеніемъ грѣха, всегда съ покрытою головою; дѣ¬ 
вушки съ распущенными волосами, перевязанными у затылка 
лентою. Сильнѣйшая страсть послѣднихъ выйти замужъ за Рус¬ 
скаго или даже креола или, иными словами, выйти изъ родоваго 
своего сословія. Несмотря на грамоту, Алеуты Уналашкинскаго 
Отдѣла, прежде своихъ собратій утратятъ народность. Особое со¬ 
ставленіе словосочиненія языка, благодѣтельное въ настоящемъ, 
не можетъ быть упрочено въ будущности: христіанская вѣра 
сблизила Алеутовъ по духу съ нами; наши обычаи съ жадностью 
перенимаются ими; введеніе обученія русскому языку доставило 
