— 03 — 
потѣшить своихъ гкепъ». На это женщппы возражали имъ, «что 
онѣ за ранѣе знали, что мужья нхъ лѣнтяи, только парятся, да 
трубки курятъ, по ни какъ не ожидали, чтобъ они были такіе 
сидни, что и па первую вечеринку не припасли ничего для уго¬ 
щенія, что поэтому не лучше ли разойтись всѣмъ спать *. — 
Мужчины отвѣчали, что отправляются на промыслы, и вслѣдъ 
за отвѣтомъ появился одинъ изъ подполья. Мимика туземцами 
приморья доведена до пес ріщ иііга. Плясунъ, одѣтый въ жен¬ 
скую парку, съ продѣтымъ сквозь носовой хрящъ бисеромъ, въ 
пукляхъ пзъ россомашьяго мѣху, въ браслетахъ, съ неподра¬ 
жаемымъ искусствомъ и комизмомъ передразнивалъ женщинъ, 
какъ тѣ сбиваютъ толкушу, какъ производятъ различныя жен¬ 
скія работы и вмѣстѣ съ тѣмъ, какъ развлекаются посторон¬ 
ними предметами. Гостьи шушукались отъ удовольствія. Наконецъ 
тотъ, сбросивъ съ себя парку и прочія маскерадныя украшенія, 
весьма ловко началъ представлять, какъ промышляютъ макля- 
ковъ н какъ перевернувшись справляются съ опрокинутой бай¬ 
даркой. Угощеніе его заключалось въ цѣломъ вареномъ маклякѣ. 
Я на свою долю получилъ горло. Другіе представляли охоту за 
оленями, птицею и прочимъ, и дѣлили бѣлужій жиръ, выдѣланныя 
маклячыі кишки для камлеекъ, оленьи жилы, подошвы. Одному 
молодому сиротѣ совершенно не чѣмъ было угощать, онъ . вы- 
пссъ кондакъ воды, напился и покусился было остатками окатить 
женщинъ, но былъ тѣми остановленъ. Впрочемъ случается, что 
ловкіе любезники во время дѣлежки изъ спрятаннаго пузырка 
обливаютъ женщинъ или жиромъ или жидкостью, которую ту¬ 
земцы употребляютъ вмѣсто мыла. Па такіе Фарсы никто не 
сердится. 
Такъ дикарь сѣвера проводитъ время, ненужное ему для 
снисканія пищи и одежды. Это же время посвящено ими на вы¬ 
полненіе своихъ религіозныхъ обрядовъ: человѣкъ сотворенъ съ 
понятіемъ своей духовности. Пѣтъ ни одного племени на зем¬ 
номъ шарѣ, которое не сознавало бы своего безсмертія. Одни 
ранѣе, другіе позже узнаютъ божественное откровеніе. Туземцы 
приморья признаютъ верховное существо, сотворившее небо и 
землю и море; сознаютъ безсмертіе душъ въ поминкахъ свонхъ 
покойниковъ, въ громѣ и другихъ небесныхъ явленіяхъ. Но какъ 
просвѣщенный міръ преклоняется передъ духомъ истины, такъ они 
\ 
* Всѣ такія пѣсни — импровизаціи; слова даетъ уставщикъ, прочіе 
если не поймутъ начальнаго смыслу, тянутъ одинъ напѣвъ. 
5 
