; # ) 7 ( & 
. , ' §. V. ii f -fcj , •v. S ' 
Aft demus tantifper, curiofitads ede, naturam atten¬ 
tius contemplari,erit profedo ha?c euriofitas homini Ion* 
f e convenientidima &: fandiora inter officia locum ha- 
itura. Nam, qui oculos tantummodo aperire voluerint, 
& in fandiora Natura? introfpicere, illos in maxima na 
fapientia? & providentia? Divina? raptum iri admiratio¬ 
nem , habemus perfvafiffimum. Si enim perpendat 
mus rite hominis conditionem aliarumque rerum, • 
conflabit, hominem in alium non creatum ede finem, 
quam, ut eorum, qua? fimul cum ipfo exiftunt, cate¬ 
nam percurrat, Divinxque potentia? pariter atque boni¬ 
tatis vefligia utique manifeftet, tcftis atque indagator 
diljgentifljmus, notet , contempletur, adnaircturj alias 
quem in finem hominem, prae deteris animantibus tot 
tantisque, Summum Numen exornaflet, egregiis perfe- 
dionibus, quarum evanescit excellentia, fui fi nescius, 
aut negligens vivat Conditoris ? Quocirca nemini non 
placiturum, arbitror, charaderem quem N* D. Pra?fes in 
fydemate fuo natura?, homini impofuit nosce te ipfum. 
Namque noscere fe, id eft fummam fuam felicitatem, 
cujus caufla in hoc theatrum introdudus eft, non prius 
quispiam poteffiquam cum rebus, qua? extra fepofitxfunt, 
ipfum fe fuamque conditionem contulerit. Unum¬ 
quemque idcirco, qui primis tantummodo labiis hanc 
fcientiam guftavit, iis obviam ire poffe, exidimo, qui 
^d atheifmum eandem ducere temere admodum crimi¬ 
nantur. Nimirum ex natura? hiftoria demonftrabit opti¬ 
me, ab Opifice Sapientifflmo omnia, quae fub adfpecdum 
veniunt, pulcherrime <5c maxime concinne ede dispofi- 
ta , confervari ac dirigi. Sei ha?c jam mida facimus, 
gratias Deo agentes, quoii nodro hoc aevo utiliffima ha?c 
icientia, ad Ipfrus cognitionem manu quafi ducens, in- 
clarefcere coeperit, & dmul ad hominum promovenda 
. • com- 
.. -4 
f 
