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d’êtres orgàmsés ont beaucoup plus de propriétés com¬ 
munes que de différences réelles ; que la production 
de l’animal ne coûte pas plus , et peut-être moins, à 
la Nature 9 que celle du végétal ; qu’en général la pro- 
duction des êtres organisés ne lui coûte rien ; et 
qu’enfîn le vivant et Tanin# 9 au lieu d’être un degré 
métaphysique des êtres 9 est une propriété physique 
de la matière. On reconnoît dans une partie de cet 
article les grandes et belles idées qu’enfante le génie de 
M. de Bujfon ; génie plein d’élévation et de profon¬ 
deur , comme la Nature dont il fait l’objet de ses mé¬ 
ditations. 
Quiconque a observé la conduite des animaux, et 
est instruit de leur façon de vivre et de conserver leur 
espece, a dû remarquer une grande différence entre 
l’adresse des animaux sauvages et celle des animaux 
apprivoisés : ceux-ci n’ont ni la même industrie , ni le 
même instinct. Ces qualités seront foibles en eux 9 
tant qu’ils resteront dans l’esclavage et l’abondance ; 
mais leur rend-on la liberté 9 rentrent-ils dans la né¬ 
cessité de pourvoir à leurs besoins 9 ils recouvrent 
toutes leurs affections naturelles, et avec elles toute 
la sagajcité de leur espece : ils reprennent dans la peme 
toutes les qualités qu’ils avoient oubliées dans Pai- 
sance; ils s’unissent entr’eux plus étroitement 9 ils 
montrent plus de tendresse pour leurs petits : ils pré¬ 
voient les saisons 5 ils mettent en usage toutes les res¬ 
sources que la Nature leur suggéré pour la conserva¬ 
tion de leur espece 9 contre l’incommodité des temps 
et les ruses de leurs ennemis : enfin l’occupation et le 
travail les remettent dans leur vigueur naturelle 9 et la 
nonchalance et les autres vices les abandonnent avec 
l’abondance et l’oisiveté. La subsistance du monde ani¬ 
mal nous fournira, d’après Dirham 9 six remarques in¬ 
téressantes : la première regarde le maintien d’un aussi 
grand nombre d'animaux répandus dans toutes les par¬ 
ties du Monde : la seconde est prise de la quantité de 
nourriture végétale et animale proportionnée à ceux 
qui la consument : la troisième, de la quantité des 
alimens convenables à la diversité des créatures vivan¬ 
tes ; en effet, les alimens les plus utiles sont les plus 
universels et les plus abondans : la quatrième 5 de la 
