20 PEUPLES DE 
Des bas-reliefs romains nous en font cependant connaître 
quelque chose, et l’on retrouve dans le costume des hommes 
{pl XLIII,/g. 15, 16, et pl. \UN,fig. 12-15), celui des 
femmes {pl. XLIV,y?g-. 8- 11), et enfin celui des prêtres et 
prêtresses {fig. 3, 4, 5), une certaine analogie avec le cos¬ 
tume des Scythes et des Parthes, qu’ils auront vraisembla¬ 
blement adopté en s’établissant sur les bords de la mer 
Noire. N’ayant alors aucun siège fixe, ils se servaient de 
chameaux pour le transport de leurs idoles et de leur butin 
{fig- 1 1 2). (Les fig. 14, pl. XL1II, et les fig. 6, 7, de la 
pl. XL1V, représentent des guerriers et des princes pri¬ 
sonniers, montés sur un char, pour orner le triomphe de 
leur vainqueur.) 
Les demeures primitives des Goths étaient les rives de 
la Vistule et les côtes de la mer Baltique. De là, ils firent 
leur première migration vers la'mer Noire, et bientôt se 
rendirent redoutables par trois irruptions dans les états voi¬ 
sins et même dans les provinces romaines. 
Une de leurs tribus alla s’établir dans la Dacie, qu’Auré- 
lien leur céda en 27 3. Ceux qui la composaient furent appelés 
les Visigoths, pour les distinguer des Ostrogoths, qui n’a¬ 
vaient pas quitté les districts environnant la mer Noire. 
L’empereur Valens les reçut de la Dacie, dans la Thrace et 
la Mœsie, où ils reçurent le nom de Mœsogoths; ce fut un 
de leurs évêques, Ulfilas, qui, en 360, traduisit la Bible en 
langue gothique. 
Une autre tribu des Visigoths , celle qui habitait la Sar- 
matie, fit, sous le règne de Théodose, l’an 382, une irrup¬ 
tion sur le territoire romain. Là, nous les voyons alterna¬ 
tivement vaincus et vainqueurs; la puissance romaine n’é¬ 
tait plus assez forte pour s’opposer a leurs ravages. Enfin , 
sous la conduite d’Alaric, leur roi, ils inondèrent l’Italie et 
l’Espagne, où ils fondèrent quelques royaumes. 
Pour les Ostrogoths, inquiétés par des peuples puissans, 
leurs voisins, ils quittèrent les bords de la mer Noire, et 
s’établirent dans la Pannonie, qui leur fut cédée en 450; et 
plus tard, en 493, sous la conduite de leur roi Théodoric, 
ils firent, la conquête de l’Italie, où ils régnèrent jusqu’en 
554. 
SARMATES. 
Ce peuple habitait les contrées qui forment aujourd’hui la 
Russie d’Europe. Pendant les guerres des Daces avec les Ro¬ 
mains, ils corn battirent tantôt pour, tantôt contre ces derniers. 
Ils sacrifiaient à leurs dieux des chevaux, et la chair de ces 
animaux faisait leur principale nourriture. Leur habille¬ 
ment a quelque chose de singulier. Les archers sarmates 
{pl. XUll.fig. 11) portaient sous leurs cottes d’armes de 
très longues robes couvertes d’écailles faites avec la corne 
du pied de cheval ; leur bras droit restait toujours nu, tan¬ 
dis que le gauche, portant l’arc, était couvert jusqu’au poi¬ 
gnet de petits cercles de corne de cheval, fixés par le moyen 
d’un lacet. Leurs casques se terminaient en pointe, et leur 
cimeterre était suspendu sur le côté droit. Les cavaliers 
sarmates {Jîg. 12, 13) avaient le corps entièrement couvert 
d’une cotte d’armes à écailles de corne, qui s’ajustait à toutes 
les parties de leur corps; ils cuirassaient leurs chevaux de 
la même manière. 
CELTES 
Le costume de ces peuples belliqueux variait suivant les 
contrées; les tuniques des uns montraient des manches 
L’ANTIQUITÉ. 
courtes et larges, celles des autres, des manches longues 
et étroites. Nous en dirons autant et des braies ou pantalons 
qu’on trouve plus ou moins longs ou plus ou moins larges, 
et de la couleur du vêtement. Cependant il parait que les 
Celtes préféraient généralement les étoffes rayées pour leurs 
manteaux, et pour leurs tuniques la couleurbrune. 
Les druides {pl. XLIJ1 ,fig. 3) se distinguaient par la blan¬ 
cheur de leur vêtement, P extrême longueur de leurs robes 
et leurs manteaux attachés sur l’épaule droite; ils mar¬ 
chaient pieds nus, tenant à la main l’emblème de la nou¬ 
velle lune, pour faire allusion au sixième jour du mois qui 
était consacré à des cérémonies particulières. 
Le grand-prêtre des druides ne paraissait en public qu’a¬ 
vec un sceptre et la tête ceinte d’une couronne de feuilles 
de chêne; pour se distinguer encore plus particulièrement 
des simples druides, il rattachait son manteau sur l’épaule 
gauche. 
Quant aux guerriers {fig. 2); tunique et manteau d’étoffe 
rayée, casque surmonté de grands panaches flottans ou 
de cornes de bœuf, espèce de javeline qu’ils maniaient 
avec une adresse particulière, épée très longue suspendue 
au côté droit par une petite chaîne de bronze ou un bau¬ 
drier richement orné, piques à fer de bonne longueur, 
arcs et frondes quelquefois, bouclier de forme ovale ou 
hexagone, composaient leur équipage. 
Les Celtes ou Gaulois, limitrophes de l’Italie, ne portaient 
ni casque, ni cuirasse; méprisant ces armes défensives, et 
se couvrant simplement de leur bouclier, ils combattaient 
nus. Leurs femmes, armées de haches d’armes, prenaient 
souvent part à l’action. 
GERMAINS. 
Les anciens Germains ou Teutons, nous disent Tacite et 
César, habitent des maisons isolées, grossièrement con¬ 
struites, consistant en troncs d’arbres emmorlaisés et re¬ 
couverts de terre grasse. Pendant l’hiver ils se retirent dans 
des tanières qu’ils creusent dans la terre. Ils adorent leurs 
dieux en plein air, dans des bois sacrés, parce qu’ils croient 
leur manquer de respect en les renfermant entre des mu¬ 
railles. 
Ils se nourrissent des produits de la chasse, et fabri¬ 
quent une sorte de bière dont ils aiment à s’enivrer. Sitôt 
qu’un garçon a atteint l’âge de l’adolescence, son père, ou 
le plus vaillant de la tribu, lui remet publiquement un bou¬ 
clier, une pique et une épée. 
A en croire Tacite, les Germains n’auraient eu pour tout 
vêtement qu’un manteau ou la peau d’une bête tuée à la 
chasse; les riches seuls avaient des habits assez joignans au 
corps pour en laisser voir tous les contours {fig. 10). 
Les bas-reliefs des colonnes de Trajan et d’Antonin re¬ 
présentent plusieurs Germains; quelques-uns sont coiffés 
d’un bonnet assez semblable à celui des Phrygiens, d’autres 
ont la tête enveloppée d’un morceau d’étoffe; il en est 
même qui l’ont nue. Ceux armés de l’épée ou de la massue 
sont découverts jusqu’aux reins et vêtus simplement d’un 
pantalon ; les frondeurs ont une tunique à manches courtes, 
et un manteau qui, tout en les couvrant, sert de poche pour 
le transport des pierres; ils portent le bouclier de la main 
seulement, dans le but de pouvoir le quitter plus vite pour 
armer la fronde {fig. 5,6, 7, 8). 
L’épée, la hache d’armes, la massue, la pique, l’arc et 
la flèche, étaient les armes des Germains. Nous leur voyons 
