INTRODUCTION. 
Européen d’un autre Européen, par la seule considération 
de la figure ou de l’attitude du corps ; ce sont presque les 
mêmes hommes sous le point de vue physique, cependant 
ils présentent encore des caractères particuliers. 
Les naturalistes, à la vérité, ne sont pas d'accord sur 
le nombre de grandes races dont se compose l’espèce hu¬ 
maine, parce que les géographes n’ont pas encore recueilli 
de faits assez bien observés pour qu’ils puissent être en état 
de donner une classification générale du genre humain d’a¬ 
près les variétés principales. 
En exposant ici les différens systèmes de classification 
proposés par les plus grands naturalistes et philosophes, 
nous avons voulu donner au lecteur la faculté de les com¬ 
parer et de s’arrêtera celui qui paraîtra le moins arbitraire. 
Linné, d’après la géographie, divisait le genre humain 
en Américains rouges, en Européens blancs, en Asiatiques 
jaunes et en Africains noirs. 
Leibnitz n’a, de même, admis que quatre races : deux oc¬ 
cupent les extrémités de notre globe : les races nègre et 
lapone; il nomme celles du centre, race orientale (mongole) 
et race occidentale (européenne). 
Buffon reconnaît, dans le genre humain, six variétés : 
la polaire ou lapone, la tartare ou mongole, l’asiatique 
australe, l’européenne, la nègre et l’américaine. 
Blumenbach, en admettant cinq races ou variétés, a ob¬ 
tenu un succès aussi brillant que durable. 11 distingue : 
1° La caucasienne ou race blanche, qui comprend tous les 
Européens, à l’exception des Finnois et des Lapons; elle 
s’étend dans l’Asie occidentale jusqu’au fleuve Obi, la mer 
Caspienne et le Gange; on la retrouve encore dans la partie 
septentrionale de l’Afrique; 
2° La race mongole, de couleur jaunâtre, qui se com¬ 
pose de tous les Asiatiques, excepté les Malais et les habi- 
tans de la partie occidentale de l’Asie nommée précédem¬ 
ment. Elle s’étend, en Europe, chez les Finnois, et en 
Amérique chez les Esquimaux répandus depuis le détroit 
de Behring jusqu’au Groenland. 
3° La race américaine, de couleur cuivrée, qui sert de 
transition entre la race caucasienne et la mongole, occupe 
toute l’Amérique, à part le pays des Esquimaux. 
4 Q La race nègre, ou noire, qui comprend toute l’Afrique, 
excepté sa partie septentrionale. 
ô" La race malaie, de couleur basanée, qui forme la tran¬ 
sition entre la race caucasienne et la nègre. Elle comprend 
les insulaires de la mer Pacifique, les habitans des îles Ma- 
riannes, Philippines, Moluques, de la Sonde, et les indigènes 
de la presqu’île de Malacca. 
Zimmermann croit l’homme originaire de la plaine mon- 
tueuse de la Scythie asiatique, située entre les sources du 
Gange, de Flndus et de l’Obi. 11 reconnaît quatre variétés 
dans le genre humain : la première occupe l’Europe; la se¬ 
conde, l’Asie boréale; la troisième,l’Arabie, l’Inde, l’Archi¬ 
pel indien; la quatrième, l’Asie méridionale, la Chine et la 
presqu’île de Corée. 
Ce célèbre auteur pensait que la variété nègre tirait son 
origine de la première ou de la troisième race. 
Parmi les différens systèmes proposés par les savans 
dont s’honore la France, nous citerons ceux de MM. Dumé- 
ril, Desmoulins, Bory de Saint-Vincent, G. Cuvier et La- 
cepède. 
M. Dumêril adopte six races principales, qui sont : 1° la 
eaucasienneou arabe européenne; 2°l’hyperboréenne; 3° la 
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mongole; 4° l’américaine; ô° la malaie; 6° l’éthiopienne. 
M. Desmoulins croit que le genre humain se distingue 
par des caractères plus nombreux; il admet onze souches 
dépeuples : 1° les Celto-Scyth-Arabes ; 2° les Mongols; 
3° les Ethiopiens; 4° les Euro-Africains; 5° les Austro- 
Africains; 6° les Malais ou Océaniques; 7 U les Papous; 8° les 
Nègres-Océaniens; 9° les Australiens; 10° les "Colombiens, 
et 11° les Américains. 
M. Bory de Saint - Vincent suppose quinze races : i° la 
japétique; 2° l'arabique; 3° la hindoue; 4° la scythique; 
5° la sinique ; 6° l’hyperboréenne ; 7° la neptunienne ; 
8° l’australasienne; 9° la colombienne; 10° l’américaine ; 
11°la patagone 12° l’éthiopienne; 13° la cafre; 14°la méla- 
nienne, et enfin 15° la holtentote. 
JValhenaer, G. Cuvier et Lacépède en France, et Lin/i en 
Allemagne, n’adoptent que trois grandes races, qui se dis¬ 
tinguent par des caractères très faciles à saisir; ces trois 
sont: l’arabe-européenne ou la caucasienne, la mongole et 
la nègre ou l’éthiopique. 
Ces grands savans ne trouvent pas dans la race cuivrée 
ou américaine un caractère suffisant pour en faire une race 
particulière; toutefois ils avouent qu’on ne peut rattacher 
les Américains indigènes aux races mongolique et cauca¬ 
sienne. 11 en est de même des Malais, qui, ainsi que les 
Américains, ne présentent pas de caractères assez forte¬ 
ment prononcés pour être regardés comme une race parti¬ 
culière , mais qui aussi ne peuvent être ramenés clairement 
ni à la race caucasienne ni à la mongole. 
Lacépède pense que la race des Lapons, des Samoïèdes, 
des Ostiaques et des Kamtschadales , qui continue de su 
montrer sous le nom d’Esquimaux ou de Groënlandais, 
tire son origine du nord-est de l’Asie, avec lequel les com¬ 
munications par mer ont été d’autant plus faciles, à toutes 
les époques, que des îles nombreuses sont disposées entre 
ces deux parties du monde de manière à rendre les trajets 
très courts et à procurer des stations-tutélaires. 
En adoptant pour guide de notre esquisse ethnographique 
le système du savant Virey, nous avons été loin de rejeter les 
différens systèmes dont nous venons de donner une expo¬ 
sition concise et brève, et parmi lesquels ceux de Blumen¬ 
bach et de Cuvier tiennent le premier rang; mais nous 
avons pensé que la classification du genre humain d’après 
les variétés principales offrait le plus de facilité à l’étude 
de l’ethnographie. 
Virev divise tout le genre humain en deux espèces dis¬ 
tinctes, et celles-ci se partagent ensuite en diverses races 
ou souches principales, et en familles. 
La première espèce a pour caractères physiques un teint 
blanc ou seulement jaune olivâtre, ou bronze, mais jamais 
noir, des cheveux droits ou longs, un angle facial qui s’ou¬ 
vre jusqu’à 85 ou 90 degrés et une stature droite. Elle a 
l’usage des lois écrites, ses caractères moraux et son intel¬ 
ligence plus étendus que l’autre espèce; un état dé civili¬ 
sation plus ou moins perfectionné, une habileté, une indus¬ 
trie supérieures à celles des autres races, èt ordinairement 
du courage et de l’amour pour la vraie gloire. 
Cette espèce se sépare en quatre tiges principales, qui 
se subdivisent en huit lignées, dont la dernière, la malaie, 
tient déjà du type nègpe. 
La deuxième espèce humaine se distingue de la précé¬ 
dente par un teint de couleur marron ou noir, jamais blanc 
ou bronze, par des cheveux noirs plus ou moins laineux, 
